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五术:本文预测婚姻的方法!

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五术:本文预测婚姻的方法!

75年大溪水命缺什么_属虎74年大溪水命佩戴什么好_大六壬年命与行年

75年大溪水命缺什么_属虎74年大溪水命佩戴什么好_大六壬年命与行年

古人问休咎,决疑难,无不赖之以卜。卜道伙矣,而最精细详明,应验如神者,要以大六壬为首。六壬是中国最古老的术数,相传姜子牙、伍子胥因精用大六壬而攻 无不克、所向无敌。九天玄女秘传绝学三式:第一式:天道--太乙神数。第二式:人道--大六壬。第三式:地道--奇门遁甲。而大六壬专管人事种种祸福吉凶,专以卜卦断吉凶,辅以趋吉避凶之法,其精准度远远超越「六爻卦」、「梅花易数」..等诸卦,因而在五术命理界,一致赞扬【大六壬神课】为天下第一预测术。

本文主要讲述六壬预测婚姻的方法:

1,大六壬预测婚姻涉及到的神煞有如下:

吉神:天德 月德 德合 六合 三合 喜神 无翘 五富 玉宇 金堂 圣心 益后 续世 阳

德 岁德 吉期 会神 天喜 生气 天恩

凶神:劫煞 灾煞 谩语 死气 死神 归忌 月空 大时 大败 五虚 天狱 厌对 游祸 孤

神 寡宿 奸门 邪神 奸神

2,男女占

干支缘象, 干支空亡,假情假意。干之长生类为男方家长,支之长生类为女方家长。干之长生冲克天后、支上神、支辰。男方父母不喜女方。反之亦然。

初传为男、中传为媒、末传为女。

以干支上神言其现况及婚姻态度,年上神言其相貌,命上神言其德行,

青龙天后言其一生慨况,以财官言夫妇缘分深浅,财官旺相,白头偕老,财管一空,半世夫妻。

日干阳也,为男,辰支为阴,六合为媒妁 五术:本文预测婚姻的方法! ,干加支男追女,支加干,女追男。干上神生支,男爱女,支上神生干女爱男,日上神旺相则男吉,辰上神旺相则女吉,日上神乘天乙则男贵,辰上神乘常则女贵,日上神生辰上神或比和则男与女相得,辰上神生日上神或比和则女与男相得,日之阴神旺相则男家

富,辰之阴神旺相则女家富,此以日辰占男女之何如也。

青龙为男,夫也,天后为女,妻也。龙旺相则男有能力,为佳儿,后旺相则女为佳妇;龙阳乘天乙则男为贵客(申将卯时庚申日占,龙乘申而龙阳乃申也,庚日是贵人,是龙化为贵矣),后阴乘常则女为贵妇(如申将巳时丁酉日占,后乘子,后之阴乃卯,卯乘常,是后化为常矣);龙乘神生后或与后比和则男益乎女,后乘神生龙或与龙比和则女益乎男,此以龙后占男女也(如课中见此例则真, 如男家择妇而见后,或女家择男而见龙亦用此例)。

地盘青龙上神生地盘天后上神大六壬年命与行年,男爱女,地盘天后上神生地盘青龙上神,

女爱男,地盘男方年命上神生地盘女方年命为男爱女,地盘女方年命上神生地盘,

财官为夫妻正象。

男方年命为女爱男,最喜天地盘男方年命相加为结婚之象。

3,婚姻男女吉凶断

若青龙、天后所乘神刑冲克害而不相合,或落空而见孤寡;不成!

日辰上神刑冲破害而不相合,或落空而乘恶神兼之龙所乘神克后;与日上神克辰者,则为妨妇之男;

后所乘神克龙,与辰上神克日者,则为损夫之妇,皆所不当议者。

4,占婚姻能否成

先看干支,专重财官、年命。

日上、辰上神比和,而三传三合(申子辰类)、六合、德合(甲德在寅,发用亥之类)、暗合(己日发用寅类)者;

龙、后所乘之神与日辰上神而无刑冲破害者(男占重辰上,女占重日上);

六合所乘之神与龙后所乘之神比和而无刑冲破害者(媒合也,男占重后,女占重龙也);

发用龙、合乘卯寅者;

发用子加丑乘太常者;

三传比和相生乘吉将而非空亡刑冲破害者(初男末女中媒,欲其相和相生也);

三传成神喜神并见,又乘龙合常后者(课传俱吉);而斗罡加仲保季者;

天后神后入传,与日支干为三合六者;或日克六合,或辰克六合(以六合所乘论,日克六合则男着急,辰克合则女着急);皆婚姻成就之占也。

5,成功之日期预测

成就之期,则远者男以龙之阴神为成,女以后之阴神定其年;

近者视龙后之阴神而定其月;

又近者,则视龙后之阴神而定其日也;

至于出嫁之日,则大吉所临之辰是也。

占婚姻即使三传交车相合,三呼六应,如果财、官、年命、行年空亡

也只能谈一阵子散伙。

若日上、辰上刑冲破害,而不相合者;

龙后、六合所乘之神与辰、日刑冲破害;

干支上下之辰相克,或日上神克支上神,支上神克日上神者;

三传相刑而白虎发用者;

天空空亡发用者;

日干克天后或天后克日干者(以天后所乘神论,盖日克后男追女艰难之象,女不肯;后克日男不肯);

日生三传,后、合不见者;

男女行年上神刑冲破害相克者;

课传不甚吉而斗罡加孟者;

男家占而日财空亡者,女家占日官空者,河魁渡罡,皆不成。

6,论男择妇

邪正:四课俱全,辰上神旺相,三传吉神良将者正;

四课阴不备,传见六合乘亥卯未酉,与天罡乘太阴者邪;

女子命上神为日之官,乘天乙太常与日德支德者正;

女子命上神为神后乘元、阴与桃花煞者邪。

情性:女子命上神属水则智,乘恶神或下克则诡讵轻淫;

属火则亢直,乘恶或下克则好杀贪欲;

属土则持重,乘恶或下克则愚顽自用。

若不知年命则以天后所临地盘之辰照前推之。

妍丑:四课支上神乘贵则贵美好,乘蛇有病面红色,雀有目疾(如雀在巳午能文,雀在亥子麻面,雀在寅卯申发少,雀在四季则雀子斑),六合姣好,勾辰粗短 五术:本文预测婚姻的方法! ,青龙美而青瘦,天空肥而丑,白虎丑而恶,太常好而能饮,元武黑而逸,太阴、天后俱美好。

如支上神为支之六害,必有残疾,面目四肢,以类神决之(如亥为头,戌为足之类)。

大概知其妍者,天后、神后入传而旺相也;

大概知其丑者,发用子加巳,或四季与女子命上神见魁、罡也。

7,占婚姻有子否:

以太乙(生育之神)加本命,数到地分(或正时)乘神而生日上神为阳则主有子,生月下神为阴则主无子,

六合与命上相生者有子,相克者无子,

三传为日之伤食者有子,为日之父母者无子,

子临命上则先女而后男,午临命上则先男而后女。

8,占入门吉凶:

以月将加妇入门之正时,视天后乘神,伤日本则公婆病,伤青龙则夫残。伤六合则男女少,伤六畜之本则六畜灾,伤财则财退,无此而相生则随其类而得其助矣。

如日上神乘天后,支上神乘六合者,未娶而先通也;

课传循环六合三合,是因亲致亲也;

日临辰上,男就女家也;辰临日上,女就男家也;

子加酉,酉加寅,男有二妇;

申加子,寅加戌则女有二夫也;巳亥相加发用主两心不定;六合乘神克后主强横夺妻。

课体所喜者,三光六仪元胎三阳连茹高盖。所忌者狡童佚女芜淫八专孤寡绝嗣,亦当消息而神明焉。

更有三四女子当择求何者为胜,以月将加时而据女子所住之处视天后所乘之神(如女子居西北属亥,亥水也,天后乘神与神生则宜,否则不宜);

更有闻媒人议不知虚实者,月将加时据六合所临之神,以孟仲季观之,孟实仲半虚季全虚。婚姻之占备矣。

附录:占胎产

吉神:天德 月德 德合 驿马 喜神 普护 圣心 天愿 续世 益后 岁德 生气 龙德 天喜 六合 天历届 解神 胎神

凶神:月厌 血忌 血支 浴盆 死神 死气 三煞 昏迷 产煞 病符 白虎 女灾 丧门 吊富 死符 哭忌 大煞 小煞 大祸 忧神 哭神 儿煞

胎产之占,不过孕之有无、孕之男女、孕之生期、生之吉凶而已。

胎神、生气、妻财三要素。

甲乙日胎神在酉,丙丁戊己胎神在子,庚辛日胎神在卯,壬癸戊己日胎神在午。地支胎神跟同类五行一般看。

何以占其孕之有无?

干为母,支为胎。

如四课日辰上神相合,三传旺相而发用为日之子息者;

虎、后、合入传课而加干支者;

发用辰戌乘武后,与血忌乘六合,或蛇乘生气者;

发用子加丑乘虎者;

夫妇年上神为三合六合德合(如巳与申合),更值天月二德与生气者;

二人行年上神见今日之子息而无上下空亡六害者;

太乙临妇人之行年而乘六合者,则孕主有。

四课日辰上神刑冲,三传休囚空亡而子息不见者;

课名四纯、无禄、绝嗣,三传丑亥酉者;

夫妇行年上神相刑害乘恶煞而子息不见者(外自息见则怀胎而害母),则孕主无。

若发用寅未相加,乘蛇虎作日鬼或天鬼,临支克日者,孕虽有而为鬼也。

若天后乘天罡加日辰,与子息爻乘元武天空,或三传克日,传见天日煞者,孕虽有而终堕也。

子息爻乘死气空亡与元胎课乘元虎蛇者,孕必死;

巳亥日反吟与子息又乘蛇勾而非空亡六害者孕易动,此皆孕有无之附占也。

何以占其孕之男女?

以孕妇行年上神决之。

年上神是阳则孕男,年上神是阴则女。

如视课传上有二说,课传四上克下者男(即范蠡所起),课传四下贼上者女;课传六阴者男大六壬年命与行年,课传六阳者女,明白简易莫过于此。

如贵合龙常课传并见者,三传生日者,日辰上下相生明相,又得良将吉神者,太岁与日辰八传相生者,青龙加正时发用者,则男女贤淑。

空勾元虎课传并见者,日生三传者,日辰上下刑冲破害又得恶将凶神者,太岁与日辰不入传,或入传而相刑者,白虎加正时发用者,则男女不肖。

其或日上神吉则男必佳,辰上神吉则女必正,此皆孕男女之附占也。

何以占其孕者生期?

速:如干上神脱支上神,或三传脱支者;三传逢大煞空亡及传退者;发用子加戌,又作血支血忌者;传内白虎乘子息爻者;日神入传而辰脱日者(如丁酉日酉未正三传之类伏吟);天空乘日,日生三传者;青龙乘酉为产门而逢冲动者(如卯酉相冲酉刑之类),则生期易而速。

缓:干上神合支上神,或三传合支者;三传逢三合六合;及传进者;发用血支血忌冲动浴盆煞而无水者;勾陈乘子息爻者;日入传而辰合日者;课传循环而不见刑冲空脱者;则生期缓而难。

月期则以发用之三合为定期(如用辰亥则卯未之三合为生之日);

日期则以发用之刑冲为定期(如用辰子则刑卯冲午主卯午日生);

时辰则以用后之一辰为定。

若天空白虎乘日干之脱神发用,与今日辰脱今日干作大煞,一无羁绊者(不见合则无绊),则主当日生,其生时则以今日之长生定。若以胜光天罡之法执一,鲜不误矣。

至于日辰上神各旺相相生乘吉神者(龙合常贵),日辰上神不相克害者,三传六合传龙者,辰生日,辰生三传或三传递生而不乘恶神者,妇人行年上神旺相大六壬年命与行年,未吉神而干上神亦吉者,皆以吉断也。

或干上神克支上神者,或六合所乘神克后乘神者,或墓神覆支而不见刑冲者,或三传克支,蛇虎入传而支乘败气者,则损母。

或支上神克干上神者,或天后所乘神克合神者,或墓神覆日而不见刑冲者,或三传克日蛇虎入传而日乘死气者,则损子。

或干支互克,后合相刑,而日辰上下四课三传并无一吉神者,则母子俱损。此皆以凶断也。

更有三传俱旺,末传乘天后与课不备而日脱支者,不足月而生也。

发用空亡,传归实地,与柔日昴星及伏吟无丁马者,必过月而生也。

贵人乘子午卯酉加寅申巳亥与壬戌伏吟乘天空者,双生也。

贵顺传顺或戌加亥者,顺生也;传逆贵逆或亥加戌者逆生也(戌足亥头)。

辰戌乘龙虎作月厌为用者,怪生也。

伏吟不动,干支刑克神将俱克者逆不生也。

课体伏吟元武加辰者有歼疾也,如聋哑不具体之类。

庚辛日神后乘虎与卯加辰作天空者,生而缺唇也。此皆孕生期吉凶之附占也。



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