:我是个财多家破人亡

:我是个财多家破人亡

初二那年，我在旧书摊闲逛，奇怪的书籍林林总总，从家庭医生到儿童画报，乱丛中，我翻出一本画着八卦字符的八字预测学，那时候我还没意识到作者栏惹眼的邵伟华三个字。随手翻来只觉得那些我只听过名称的天干地支组合起来的词句，牛逼到爆。

我买下了书，却不能读懂，我妈是个开明的妇人，笑眯眯地嘲笑我小小年纪研究得古怪，却从未阻挡过，我的书读到取用神，便再也无法理解邵大师简单问题复杂化的描述，但也是那时候，天天用小本子抄下基础，把阴阳五行，刑冲克害背的滚瓜烂熟。

我没有师傅，没有家道传承，引领我一步一步向前走的，是自己奇怪的对此的浓厚兴趣。高中升大学放假期间，我闲来无事重新拾起了曾经看不懂的书，不知道是开了窍还是什么，从用神到案例，毫不费力的通读，读完立刻在网上查阅入手了《三命通会》、《滴天髓》、《渊海子平》。整个大学时光，我从八字开始，涉猎了六爻，紫微，上班之后接触了奇门遁甲以及小六壬，可惜它们实在太难学，让人不由得望而却步。

我最喜欢《滴天髓》，也读了最多遍，它里面有一段我印象很深，是作者拿出来做案例的自己的命造，我依稀记得是一造火为忌神，可惜中年走了南方火运，当时邵大师感慨自己一交三十，刑妻克子，遂生出我命由天不由我之感慨。

随着实操水平的不断提升，我对自己的命造有着越来越深的理解，所有算命人的起步，都是自己八字吧，我是个财多身弱，中年行财运，算着算着，我仿佛已经看到了自己中年饥寒交迫家破人亡的样子了，每当我接触一门新的算命学科，我就受到一次新的打击，那时候，我像很多人一样，一边担心，一边寻求着救命的稻草，到处问人“命运可以改变吗？”

2014年，我抑郁症非常的严重，不知道是否有几分算命的原因。到今天为止，虽然我想明白了很多事，但是我也不能完全的走出来。但是我可以很自信的说，我的高度，比3年前，5年前的自己要高很多，作为过来人，其实已经说出了不少自己的感受，如果非要给一些建议的话，我是不建议大家学算命这门课的。

为什么？你们一定会问为什么？

原因很简单，因为他是一门非常不健全，并且难以健全的学问，不管你学了几本古书，也不管你跟了几个老师，最后你会发现最牛逼也不过只有七成准头，你是不是还是觉得自己技术不够，你上下求索而不得，怎么办？根本没有办法，《滴天髓》四柱命理领域已经是很准的一本书了，在往上就没有了，再然后就是各种家传，各种门派，各种理论 :我是个财多家破人亡，各说各话，各唱各调，根本没有人科学的去研究这个领域，没有试验，没有分析，没有样本。没有数据，没有图标，没有分析，没有关联性检验。人世间最痛苦的事莫过于在与同行交流的过程中，你要一边听，一边还要有规律的微笑点头，不时还要奉承，真的非常心塞。

命理这个东西带给你的东西，往往是负面大于正面，首先八字，能描绘人生轨迹，好或者坏又怎么样呢？何况你也就七成准。我八字不缺，喜金木，2015年是乙未年，老实说我他妈从2009年就开始盼这个乙未，盼的我都要脱肛了，可是真的来到乙未，乙未过去了，又怎么样呢，后面一个浓浓的化不开的戊戌等着呢，我的天。戊戌就算过去了，中运还有己巳兴致勃勃的等着呢，好讨厌有木牛？

你们看 :我是个财多家破人亡，我根本就不是正确的心态了。实际上，人生本来就是有起有伏。还是唐伯虎说的好“人生大起大落，真是TMD太刺激了”既然如此你还要去预测什么呢？而且就算预测到了也无法改变，好吧，你不同意我，你觉得可以改变，做好事什么的，那行，那我也懒得跟你争论，只不过有句话叫做但行好事莫问前程啊。

说实在的最近这几年易学界有些乱，先是新派，后来又是盲派。搞得人有些迷糊了。究竟这里面有什么？万事不离阴阳理，搞来搞去总不会搞出个土生水来。

回头看看这些年来学过的四柱，六爻，梅花易数，奇门遁甲，六壬，相法，玄空风水，但是老祖宗传下来的好像没有现在书上的所谓的这个盲派，那个秘诀那么玄，那么复杂。

研究和实际操作是两码事，实际从业更注重的是经验，灵感，策略，是心理学，语言学按照一定的步骤操作（盲派称为探罡，滚罡，落罡等），盲人一般用财官、神煞以及一些基本的格局，但不是身弱用印比，身强用官伤之类，至少我没有听到传统盲人用什么身旺格，身弱格，从旺格，从弱格。

有兴趣研究四柱命理的朋友，我提供以下几点建议供参考：

（1）了解十天干十二地支的类象，平常多有意识的训练把见到的事物转化为干支形式或卦象形式，这一点看起来没用等你实践你就知道了，经验之谈啊。

（2）滴天髓关于十干的讲述倒背如流。这比死订着分析身强身弱从强从弱跟实际一些。

（3）四言独步五言独步不妨也看一下，穷通宝鉴可以了解一下，但千万不要愚蠢到拿命例到书上寻答案。

（4）神煞要了解，包括披麻，红砂一类。小二关煞用得也较多。

（5）往往算命是越往下算越神越往下算越准，当然这也关系到预测者的心态，兴奋度及灵感的迸发。在这过程中，一切可利用的外应（姑且这么称，这里面范围很广包括周围的动物静物及周围人士话语表情等，以后有机会再详尽论述）均要合理采用。

（6）洗髓经云，嘴里话少、心中事少、自然睡少、口中饭少。有此四少，长生可了。

（7）时常打坐静虑，关照自己的念头，由定生慧。

（8）观察自然环境和大地山河，感悟阴阳变幻的法则。再谈些易学，希望能够让大家早日黑暗、迎来光明。不要在黑灯瞎火中摸索易学了。

在研习的过程中要及时修正自己的思路，不要以为一种方法一种思路就能解决实际问题。要展开合理的想象，预测是活的，不是死的，我前面所说的十干十二支的类象就要在这里发挥很大的作用，如果你要硬啃什么格局和什么身弱身强，当然也有算的准的时候，但是载个跟头回让你郁闷三天。怎么表达这是一种很重要的学问，要把话说到人家心坎里去，比如人家婚姻，你只说个婚姻不利就没下文了，显然没到位。

一套理论你认为很完美，过一段时间你会发现，并非十拿九稳，又发现一套更好的理论，接着发现又有不完美的地方，就这样周而复始……其实都在找秘籍中渡过，接着各种理论开始打架，这一切只是为了一个不靠谱的虚妄在忙碌，八字其实并不是纯粹的易学，准确的说是一种五行学说的延伸，前贤有云，善易者不占，易学是天地运行的法则，用来占卜黄鉴八字取用神，好有一比：叫老习扫大街。当然我这么说话会遭到许多人的抨击，但是也无所谓了。

研易十年以上并且经过大量实际的人可能会和我有同感，八字算的准，绝对不是理论的完美，而是牵涉到诸多的因素。

我不是什么大师高人，我从不用什么格局，以前也就是用些五行生克、刑冲合害加些神煞而已，现在更简单，因为我智慧浅，看见这个格那个格头就大，让哪些有精力高智慧的人去搞吧，我就用最简单的。

记得有一次我在别人一家服装店等待修补衣服，旁边有一老太太听人说这是某某“大师”，很了得，便无论如何要求替她看一相，其实当时我只是粗浅的看了几本书，大体知道一点，但是当时如果不看又好像架子比较大，只好赶鸭子上架，今天把过程简单说出希望能给大家以启发。

1、当时此老太太，口里调了一支烟，在我们当地很少有女人抽烟的，于是我就说你这人办事雷厉风行、里里外外都能张罗，小时出生不错，家里你做主，老头做不了半点主。

2、她说对，这些都不用你说，你说我几个子女，几个男的几个女的。当时我咯噔一下，依我当时的面相水平绝对没法断准，我一看她坐在巽位，眼角鱼尾纹两长两短，其中一条有叉纹，就断第一个是女儿（巽），一共是两男两女，老三大难不死也是残废。

3、老太太听我这么一说来了精神，就说你看我最近发生了什么事，这一下就上升到了测来意的阶段，但是我感觉很好一点都不紧张，因她坐巽向兑，兑方有试衣玻璃，兑口也，我断：最今发生了一次口舌，是你家西边的，不太远，此人只看见别人缺点，看不到自己（镜子）。此女是排行老二，是你家里人。（因店铺很小，范围不大）。可以肯定的说是你大媳妇（又是巽）。老太太这下子就相当激动，轮不到我说话，让我足足当了一小时的听众。

4、从上可知，实际操作你要诀：胆大敢说，合理相像，物象利用，层层推理，看相也并不是就是单纯的看相，必须其他易学知识灵活补充哦，记得刚出道第一个生意我是以惨败而告终的。当时是个六十多岁的妇女请为她批八字，八字一开，婚姻不利的信息比较明显，当时一是年轻气盛，二是自信满满。第一句话就说：你是二婚之命。该顾客当场勃然色变，扔下五元钱，说：你算的什么东西呀，不用你算了。拂袖而去。大家知道其中有什么原因吗，这么年纪的女的，很少有离婚的，终然夫妻感情不投，因为当时社会环境压力、时代背景、接受的传统文化熏陶。日子再怎么难过也要坚持下去绝少有离婚的，而不是现在说两句就可能民政局见。

因此黄鉴八字取用神，给大家举这个案例的用意就是：如果预测不结合时代背景、国情因素、地理条件.....等等外在因素的话，用我们内

行人的话就是呆得没数了。一意孤行、自以为是命理有多精载得让你找不到北。有这么一种现象，某种预测术刚开始用时，准确率奇高，怎么说怎么在上面，但是时间一久，好像一下失去了准星，老是放空枪，就象二泉映月兄的感受也比较类似。

我有一师兄在邵伟华处和张树淮学过金锁玉关，回来时踌躇满志，两到三年间风水搞的有声有色，断人家偷人就偷人，断人家何年死人那年就死人。当时兴奋得不得了，这下终于学到了风水绝学，可是一断时间后就莫名其妙的失灵了。这是什么原因呢？

1、预测学是一种分析过程，离不了心理的活，而心理活动有兴奋期、平缓期、衰退期。在心理比较兴奋时反应速度快、思维也比较活跃。这种情况下发挥容易出色，一般情况下，刚开始接触自己喜欢的新东西是是处在兴奋期，预测也是同样，一段时间后，人的情绪避免不了疲惫，就慢慢转化到了衰退期，反应速度变慢、思维僵化。于此相应的会出现失误，其中也包括低级的失误，在失误发生后又会进而怀疑预测体系的完美和真确与否，就这样渐渐完全丧失信心，在没有信心的情况下，自己都怀疑，怎么可能让别人信服呢？

2、我个人认为每个人先天都有一定的灵力，也就是预测能力，可以发现农村有些巫婆根本不知道易学，但是凭着自己的本能感觉信口胡扯，居然还能言中，我一师弟他的干妈就是巫婆，曾和她深入探讨过这问题，她说，她的操作方法是，点香之后，全身放松，脑子放空，然后凭第一感觉信口而说，居然说出的是些不可思议非常准确的事情，并且你弄易学还不一定能推出，她也没有什么天眼通、天耳通。那么一般人为什么不能做到，因为我们的脑子太乱，想这想那，把灵性遮住了。在用易学时，属于一种依通，也在不知不觉的消耗自己的灵力，消耗光了，灵感就要大打折扣。那么适时补充灵力很有必要。

目前周易预测领域被广泛操作的方法是八字和六爻。当然其他方面如奇门、面相、紫微、风水等均能找到擅长者，都是经过长时间实践走过来的，继承并且很愿意接受新的知识，其中有位薛姓老兄是李洪成大师的弟子，徐姓老兄是邵伟华大师的高足，陈姓老兄是李涵辰大师的亲传，谢姓老兄是黄鉴大师的门下，周姓老兄得到过邢铭芬和段建业老师的指 点，还有一位江姓老兄是山东大学刘大钧教授的正式弟子，曾在邵伟华大师未出山前（当时还在西安某兵工厂）因缘巧合请邵卜了一卦，断语十条，现卦书还保存着（其中九条均验），这些仁兄和在下的关系均非同一般，无话不谈绝不保守。

据各位仁兄反馈他们至今还没遇到一位传说中的活神仙，2009年我曾参加过行业内组织一次研讨会，外人并不知情，成员以盲人为主俗称瞎子会。大家聚谈探讨定价，在现场我也没看到哪位师傅敢说有多灵验，所以最完美的理论就是没有理论，用李小龙的话说以无法为有法，以无限为有限，各种技法好比武术中的套路，练得再多也未必会打架，有些人不练说不定打起来还狠一些，练了之后说不定反而不会打了，因此决不能让技法束缚了你的思维，技法不是不要，一定要为我所用，万事重的是内功，也就是到目前我很少谈“伤官见官为祸百端”之类的理论，易学重的是对阴阳道理的把握，五行生克的理解，万物类象的归纳，灵感的发挥仅此而已。

研究《易》学，往深了说，真的是一个可以各人各执一词的学问，因为真的很难检验，你如果真的好奇这个世界的本源，那么你可以去学习静坐冥想，进出禅，修神通，等漏尽空了，自然什么都知道了。你现在，不过是觉得有趣，再或者，觉得学了这个自己就很特别，牛逼闪闪，在别人面前有了闪闪发光的感觉，有一种我是先知的错觉，其实这些都是你的幻想罢了。这么跟大家说吧，如果你在看电影，你若是觉得电影好看，那么你就继续看下去黄鉴八字取用神，不好看，你可以拉上你身边的妹子走人出去爽歪歪，但是你没有必要拿出手机傻逼的查剧情，查查自己看看也就算了，还剧透给旁边人，电影票不便宜，还是且看且珍惜吧。