六爻排盘准吗?六爻算命的时候借助的工具就是六爻排盘

六爻排盘准吗?六爻算命的时候借助的工具就是六爻排盘

六爻排盘准吗?六爻算命的时候借助的工具之一就是六爻排盘，其次就是铜钱了，六爻排盘又叫做周易预测、纳甲法，起初是用通过观察烧裂的龟甲的裂纹来进行预测，卦有六个爻，接下来小编就为各位小伙伴带来六爻排盘元亨利贞在线解析，感兴趣的不要错过了。

【六爻排盘】

六爻排盘是由八卦周易演化而来的，在形式上也是叫六爻，而且还是中国传统占卜方法的一种，所以六爻排盘是什么意思，其实也是民间流传很广的算卦方法和占卜算命方法，六爻占卜往往和八字算命相提并论。

六爻排盘最早可追溯到周朝。传统的六爻占卜就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦，配以卦爻元亨利贞网六爻在线起卦首页，及动变以后，结合易经的爻辞，以及时间的干支，来预测事物的发展过程和结果。

三爻成卦为一体，载天履地，故两卦上下重叠得六爻卦。

八卦序数从一到八分别为乾兑离震巽坎艮坤。爻分阴阳，故卦也有阴阳，三爻成卦得三才，天地之间人居之。

现在大家知道六爻排盘是什么意思了吧元亨利贞网六爻在线起卦首页，故二爻与五爻乃上下流通之气，对吉凶影响颇重。事情显于微处，察动爻而明理即可探究事情发展的方向。

于是有了老阳和老阴，老阳代表阳极而动。

卦得出来了后先找世爻六爻排盘准吗?六爻算命的时候借助的工具就是六爻排盘，而世爻则代表八纯卦阴阳升降的停留点，走到哪爻则代表是由于此爻发生变化才得到目前这个卦，也算个标识记号吧。

每个宫都是从六爻开始为世爻，其次到一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、四爻、三爻。

从初爻开始发生变化，依次往上发展，如乾宫，乾为天，初爻变得到天风垢卦，六爻排盘是什么意思就不用小编多说了吧，接着从天风垢的二爻变得到天山遁，如此类推当第五爻变为山地剥卦了，再变就得到坤卦了。

【六爻排盘元亨利贞在线】

六爻排盘就是进行六爻算命的时候借助的工具。六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。

到宋代初年，一位名为麻衣道人的人写了一本《火珠林》并流传于世，本书在京房易的基础上，将卦爻，天干地支，六亲五行作为断卦的主体来判断，从此以后六爻排盘准吗?六爻算命的时候借助的工具就是六爻排盘，六爻预测逐渐开始走向成熟。

六爻预测理论的集大成者就是明代初期大名鼎鼎的刘伯温，其著作的《黄金策》对后世六爻预测影响十分深远，直到现代的诸多六爻预测书籍都仍然以《黄金策》为理论正宗。但是《黄金策》也有其缺陷，就是全书只有口诀，没有卦例，就像绝世武功秘籍只有心法，没有招式一样，普通人很难只看这本书就能入门。

到清代时元亨利贞网六爻在线起卦首页，野鹤老人所着的《增删卜易》才真正让六爻预测广泛传播，影响深远。《增删卜易》通过大量的实例和简单的入门方法，让许多初学者得以入门，现代对于《增删卜易》的研究从未停止过，直到现在，每当有初学者问该看什么书入门时，我仍然会推荐《增删卜易》。

六爻预测之所以经久不衰，除了历代易学前辈不断的钻研以外，与他本身的优势也是分不开的。六爻预测法最大的特点就是随时随事而占，但凡心有疑惑，不论何事，不论巨细，上到天时、中到俗事、下到地理，都可以摇卦预测，从而为事主抉择提供参考。

六爻排盘方法：

1、 日建、月建与卦爻之间的关系

日月建是六爻卦预测的纲领性条件，日建与月建主宰着六爻卦的卦气旺相休囚，对于各个爻位均有损益作用，值得我们去思考。

六爻预测学里，月建日建既有旺相的概念又有六亲临日建月的情况，如果取舍，自主大家学习中。

2、 爻与爻的作用关系

各个爻位之间的作用关系很重，决定着卦的生克构架问题。六爻预测爻位之间的作用一般有：生克、三刑、六害、自刑、六合、三合局、半三合、六冲、三会等。

爻辞是根据“承”、“乘”、“比”、“应”、“据”、“中”、“正”等爻位之间的关系及“则非其中爻不备”延伸来的“互卦”、“连互”、“半象”等等这些“爻象”、“爻变”、“ 卦象”、“卦变”的规律来确定的。

3、 熟练“旺、相、休、囚、死”

卦爻不是一成不变的，也有旺相与休囚，卦爻有临日建者，有临月建者，有得日建生帮，有得日建克泄耗的，有的月建生帮的，有得月建克泄耗的，不一而足。

4、 熟练十二运

即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。

沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台，很不完善。

冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。

临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家;新事物也已成熟，地位日益巩固。

帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。

衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心;新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。

病：人逐渐衰老，便要百病丛生;旧事物千疮百孔，积重难返。

死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡

墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”

绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡;万物未产生前，无形无象。

胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。

养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。