六亲不认，是否花钱都在情理之中

六亲不认，是否花钱都在情理之中

六亲既定，根据卦中六亲组合即可推断。

在此卦中父母爻不现，根据六亲转换论的定义六亲不认，是否花钱都在情理之中，测考学父母爻不现可取子孙爻为用爻。子孙酉金弱了考试成绩好。卦中六爻兄弟未土动而脆酉金为吉，断能考上。兄弟起好作用时，一是代表作弊，二是代表花钱上学。

结果，考学顺利，问是否作弊六亲不认，是否花钱都在情理之中，对方默认。至于是否花钱，都在情理之中。

张德：

既然作者照搬传统的六亲定位那么自然而然六爻测健康兄弟持世，就应该意识到——六爻模拟客观现实，喜忌即依六亲性质结合测项之客观喜好厌恶而定。这本是想象得到、感受得到，甚至看得见、摸得着的情形或事物，不应指鹿为马、睁着眼睛说瞎话——因此，格局是人为因素、节外生枝，非六爻本身所固有。

越是高级技法，就应该越接近六爻的本色，越是本色的东西，就越朴素简易。以卦宫五行为中心定六亲始终是最高级、最正确的，其余所谓的六亲转换理论不论讲得多么头头是道六爻测健康兄弟持世，均非六爻本身所固有，都是人为的移植、画蛇添足，失之毫厘，谬以千里……

测儿子考学，儿子是事情的主体、是最主要的当事人。因此，卦应该是站在儿子的立场、从儿子的角度来反映实际情况，属于代测形式，相当于儿子亲自摇得——不要老想着喧宾夺主，以为世爻就是摇卦人——摇卦人只不过是个跑腿的。在正确理论的指导下，我们就可打破原来的取用神传统，使得问题简单化。

卦爻排列用意——

卦相当于儿子摇得，世为儿子本人，世持的子孙为其心态，不为儿子。

世持子孙克临应的官鬼，本义是当事人天性不想读书、不想面对压力、是在压力环境之下学习的。

世卦上爻兄弟发动化进贴生世持的子孙、上爻为头，表示当事人潜意识里在加剧激活着这种闲散的天性。

世持之子孙与临应之官鬼对峙，孰胜孰败取决于原象的旺衰消长——

原象子孙酉金逢月令官鬼卯木冲破、被日辰父母午火克制，表示在外部环境影响下，当事人的这种闲散的天性被压制得相当彻底；

原象动变爻兄弟未戌土逢月日合住，表示在外部环境影响下，当事人这种加剧激活闲散天性的念头相对得以抑制；

原象官鬼寅木虽被日泄，但得月助不弱。

在原象世持之子孙与临应之官鬼的对峙中，官鬼明显占据上风，表示学业为重六爻测健康兄弟持世，考学顺利。

其余“考试作弊”、“花钱上学”之类纯属臆断。

生辰八字算命,/