默成斋为用神，需得力方能达到扶抑的目的

默成斋为用神，需得力方能达到扶抑的目的

文/默成斋

既为用神，需得力方能达到扶抑的目的，用神失败则反而为祸。若用神失败，无非是喜用神不得令或遭到刑冲克害。

如身强伤官见官的命局，用神财星无根无气或有刑冲，则起不到“通关”的作用；

如身强枭神夺食的命局，若财星太弱或有刑冲，则达不到制印的目的；

如身弱伤官配印且天干兼透财星的格局，若以印为用，印绶必须要强旺，才能化财制伤。若印绶太弱或命局中无印绶者，则以比劫为用，比劫也必须强旺才能夺财。

确定了八字的喜用神，我们就找到了命局的失衡点。当用神不得力时，须通过解救之法使之得以“用神得力”。

身强以正官为用神，若天干透伤官则为忌神，以印救应，护官制伤；若天干再透七杀而官杀混杂，则以食神救应，制杀留官；用神正官被刑冲，以会、合能解刑冲为救应。

身强以财星为用神，若天干透劫财则为忌神，以食伤救应，生财泄劫；若天干透劫财，以官星救应，护财制劫；若天干透七杀，泄耗用神财星之气为忌默成斋为用神，需得力方能达到扶抑的目的，以合杀存财为救应。

若身弱以印绶为用神八字旺衰用神，干透财星为忌神八字旺衰用神，以劫财救应，夺财护印；或以合财存印为救应。

若身旺以食神为用神，天干透枭神则为忌神，“用之食神不可夺”，以七杀为救应，弃食就杀、以财星为救应，护食制印或以合枭存食为救应。

若身旺以食神泄秀为用神而干透杀印的命局，以见财星通关为救应。

若身弱以财星为用神，干透伤官生财而又透七杀者，以合杀存财为救应。

若比劫重而以官杀为用神，干透食伤为忌神，以印绶为救应，或去食存杀或去伤存官；用财而带七杀，或以食神护财制杀或合杀存财为救应。

八字取用神是以月令为主，除子、午、卯、酉外，其它地支中的藏干都“所藏不一”，因此用神也会有所变化。

以日主丙火生于寅月为例，“寅藏甲木和丙戊”，寅月虽为甲木当令之月。然而天干不透甲木而透丙火，在取用神时，势必舍甲而取丙火为用。

以日主己土生于申月为例，“申藏戊土庚并壬”，取申中庚金伤官为用。但是天干不透庚金而透壬水，则取财星壬水为用而弃庚金。

以日主丁火生于亥月为例，“亥中壬水甲木同”，取亥中壬水正官为用。但地支中又见卯未，形成亥卯未三合木局，正官化合为印为忌默成斋为用神，需得力方能达到扶抑的目的，则取用神必定有所变。

又或者以寅月生人以丙火为用为例，逢岁运丙火被刑冲重克，而戊土透干得力又能逢凶化吉，从而弃丙火而取用戊土来趋吉避凶。

八字的喜用神会随着岁运的变化而改变，“善观命者，必于此细详之”。而喜用神的变化无外乎原命局与大运或是流年之间生克制化的结果。

当岁运中的喜用神遭到刑冲合害，甚至由喜神变为忌神时，我们要应大运或是流年的变化来对喜用神进行及时的调整。

月令是参考喜用神的首要条件，若月令无喜用神可取，则可于其它的干支取用。若命局中并无用神可取，我们也可以结合岁运的变化而斟酌取用。

在“喜用神”上，尽可能的做到用神得时、得力、得势即可。初学者应多加练习八字旺衰用神，仔细、冷静的分析每一位干支的变化，再结合日主的旺衰，终能选择出正确的喜用神。返回搜狐，查看更多