六爻六十四卦的区别

六爻六十四卦的区别

六爻，是国人眼中是最常用和最普遍的占卜方法。

六爻卦有些人也称文王课六爻六十四卦的区别，从其以六十四卦为主要断卦形式这一点来说，这样叫法似乎并没有太大问题

但是，真正文王当时演六十四卦的方法，与今天的六爻卦还是有本质上的区别。

我们直接以文王课，来称呼周文王演的六十四卦。

在商代以前，人们占卜都是用龟卜，就是用龟板进行占卜。龟板占卜主要是读象，没有什么现成的断占规范。

周文王姬昌被商纣王囚禁在羑里六十四卦六爻纳甲，说是囚禁其实最多也就只就能算软禁。就象春秋战国时一国派往别国的质子一样，其实还是可以自由活动。

周文王那个时代没有电子游戏，歇着实在没事可做，就将伏羲八卦两两组合，演绎出六十四卦来。人们常说伏羲先天八卦，文王后天八卦，都是后世为了区别两者的不同才有的叫法，当时并没有这样的说法。

文王六十四卦以用计算蓍草的方法来占卜，并记录下每次占卦的卦辞和爻辞，这就是后来的《周易》。所以，真正的文王课，无疑是用卦辞和爻辞来断卦。

那时的人们都是使用竹简记录文字，后世的人们嫌竹简携带出门笨重而不方便。到汉朝时，京房就给六十四卦纳入了天干地支。俗称纳甲，所以也有人称六爻卦为纳甲筮法。

纳甲占卜给六十四卦配了天干地支，就可以五行生克来断卦，从此彻底摆脱了卦辞爻辞的束缚。

相传到了宋朝时六十四卦六爻纳甲六十四卦六爻纳甲，麻衣道长又对纳甲法进行的改良。一是正式确定使用铜钱摇卦，使起卦方法变得更加简便。二是只用地支，而舍弃天干不用，使断卦方法变得更加简便。三是为六十四卦装入六亲系统，适用于不同对象及不同事项的占卜取用。

麻衣道长称这种起卦断卦方法为《火珠林》，学习六爻的人应该找到这部书来读一读六爻六十四卦的区别，因为这才是六爻卦的真正鼻祖。

因为用铜钱摇卦，所以后世的人又俗称为金钱卦或铜钱卦。

所以，真正的六爻卦是绝对舍弃卦辞爻辞不用，只讲五行生克，只断六亲制化。

六爻的本意就是，只要记住六十四卦卦名，能够装卦就会断卦。现在使用排盘软件，甚至连六十四卦卦名，和如何装卦也不用记了。

昨天晚上看一视频，有人说学六爻要背卦辞爻辞，感觉十分可笑。

记得以前也写过类似文章，是从“不用卦辞”的角度论述这一问题。