大成国学梅花易数是怎么解卦的?(组图)

大成国学梅花易数是怎么解卦的?(组图)

梅花易数速解,这个卦的秘密是什么?

这个没有几人能回答的，不知道你说的高手叫什么，很厉害。

大成国学:梅花易数是怎么解卦的?

梅花卦象分为三大类：即主卦：表示事情的开始阶段；互卦：表示事情的进展阶段；变卦：表示事情的结果阶段。而主卦又分体卦和用卦。主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦，没有动爻的卦为体卦。体卦为事情的主体，用卦为所问的事情。在以起卦法成卦后，即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶，如此便失之一隅了。那如何才能更全面的从主卦、互卦、变卦的生克关系上定吉凶呢？现把梅花析卦法先后顺序归纳如下；

（一）通观三卦与时令，时令入卦定发生。

（二）类象金口定来意，五行生克看旺衰。

（三）卦中体用有强弱，三要九应不可轻。

（四）吉凶须看三般卦，互变两卦五行移。

（五）猜物须看用爻变，用变两卦物什明。

（六）天地阴阳皆有数，梅花一卦知吉凶。

梅花易数基础入门是什么?

梅花易数基础入门有：1、八卦、2、五行、3、起卦、4、体用联系、5、卦气旺衰（应期判断）。

一、八卦

1、八卦组成：

《易传》中说：易有太极，是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。

太极一分为而，向上生为两仪，这上面一个是连着的横线，一个是断开的横线。这个称之为爻（yao）横着的为阳爻，断开的为阴爻。一阴一阳如此的来。

再上生，阳爻上面还分红，阳爻和阴爻。阴爻再向上生也加了一个阳爻与阴爻，变生四象。

以此类推再向上生，就为八卦。这种生的办法与数学中的排列组合是一样的。

每一次向上生就会多出一个爻位来，演化了三次，就出现八卦，所以八卦是由三个爻组成的。

2、八卦代表：

古人最开端仰观天文，俯察地舆。依据人间的八种自然现象来画出八卦，最开端是对应的天气。乾为天，兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山。

坤为地。这个是最基本的类象，要回忆下来，后期断卦要了解更多的类象，这样才干详细测出工作。

譬如乾卦在家庭中，代表父亲，在物品上为金钱，贵重物品，物象上为圆形的，坚硬的东西。这些可以参阅博文中的万物类象学习。

3、八卦歌诀：

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。这个歌诀有助于熟记八卦的爻位，这样就可以知道八卦是怎么画的。

乾卦三个爻都是连着的阳爻，就是乾三连。坤卦六个是断开的阴爻。震卦看起来像一个水盂。艮卦是翻过来的一个碗。离卦上下是阳爻中心是断开的阴爻。坎卦同理。兑卦上面是断开的阴爻。巽卦断在下面，上面的两个都是阳爻。

4、八卦的先天序数，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。这个要强行回忆没有规律，记好八卦的先天序数就能起卦了。

二、五行

1、五行能量：五行为世界中五种自然的能量，有生抑制化的联系，通过气的旺衰联系，判断运势。共为五种：木火土金水。

2、五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相生为五行相互帮助，和谐。

3、五行相克：木克土、土克火、火克金、金克木、木克土。相克为五行相互制约，矛盾。

三、起卦办法：

这里介绍一个最简略的起卦办法，报数。有测卦者自己，随意说出两个数字，不要故意的想，随口就说。

榜首个数为上卦，第二个数为下卦。两数加一同为动爻。假如起卦数大于卦数，则用起卦数除八，取余数。例报数为9则9处8余1，则取1为乾卦。再取动爻之时，数字大于6，则除6取余数。例：报数78设卦。

八卦先天数7对应为艮，8对应为坤。则榜首个数为上卦，第二个数为下卦。

梅花易数断卦技巧

这是一门很深的学问，一两句话肯定连皮毛都说不清，推荐去看周易或易经等

梅花易数怎么起卦?

一、问题的提出 《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作，该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里，博学多才的邵康节先生穷天地之理，尽易学之造化，提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道，在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易，十有八变而成卦”，过程很麻烦，也很费时间，跟不上时代的潮流，所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”，在一定程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其局限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现，解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性，断卦的高效性，很高的准确率等优点，很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者，对《梅花易数》也有着极高的评价。 概括的来说，《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法，一种是“年月日时起卦法”，一种是“按数起卦法” ( 包括物数占，声音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法，则主要是“体用”之法。 可以这么说，如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的，那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。

恩格斯曾经说过：“一门科学只有当它用数学表示出来的时候，它才能被称为真正的科学。”所以，只要《梅花易数》中提供的方法是正确的，我们就可以承认易学是科学的而非迷信的。 那么，到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢？实践表明，其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验，表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》，张延生 著，团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确，但在可以接受的“误差”范围内，它还是值得我们信赖的。 很多研究易学预测学的书上，都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中，都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中，讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后，发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法，但介绍的具体方法不尽相同，而致使用同种方法起卦，最后得到的卦象不相同。

这些不同点，主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢？笔者对此问题进行了考证，在本文中给出了一个明确的答复。 下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法，再考究《梅花易数》原著中的起卦法，从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中，对于“年月日时起卦法”都是一致的，与原著也一样，故再不作介绍。 二、两种起卦法 《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除，爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦，则用该数除以八取余数，该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动，则“以重卦总数除以六大成国学梅花易数是怎么解卦的?(组图)，以余数作动爻” ( 引号中内容，见《梅花易数》原著 ) 。关于为何要“卦以八除，爻以六除”，邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ，每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是，在起卦过程中到底怎么用“数”，在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。 为方便起见，这里选用“按字起卦法”来说明之。 1 ．《周易与预测学》中的起卦法 邵伟华先生所著《周易与预测学》中，对此方法进行了介绍，而且有具体的举例 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版， 118 页 ) 。

这里引用该例：以“信男”二字起卦。 “信”是 9 划，除以 8 余 1 ， 1 对应“乾”卦，故上卦是“乾”。“男”是 7 划，除以 8 余 7 ， 7 对应“艮”卦，故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16 ， 16 除以 6 余 4 ，即 4 爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。 沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 实际不能算“著”，应该是“编著” ) 中，又加了一个原则，即“用繁体字，数笔划时有折即算一划”。取动爻方法和前面一致。按该书中所说方法，再来考察上例的起卦结果。 “信男”二字繁体和简体一样 ( 留疑！暂看作一样！ ) ，“有折即算一划”大成国学梅花易数是怎么解卦的?(组图)，则“信”为 10 划， 10 除以 8 余 2 ， 2 对应“兑”卦，故上卦为“兑”。“男”也为 10 划，则下卦也为“兑”卦，合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。二字总笔划数为 20 ， 20 除以 6 余 2 ，则为 2 爻发动。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。和前面起卦结果截然不同。当然，上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致，再没有本质的区别。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。 2 ．《易学入门》中的起卦法 张延生老师所著的《易学入门》中，对按字起卦法也作了详细的阐述。

如对两个字的起卦法，原则是： 将前一个字的总笔划数除以 8 ，余数定上卦；将后一个字的总笔划数除以 8 ，余数定下卦。 ( 上卦数 + 下卦数 + 时辰数 ) 除以 6 ，余数定变爻位置。 这里数笔划的原则是“用繁体字，有折即算一划”。 细心的读者可能注意到，这里取动爻时考虑了时间因素。另一个重要区别是：取动爻时用的数为“上卦数 + 下卦数”， 而不是前后两字的总笔划数。即：即使这里不考虑时间因素，取动爻时的方法仍和前面不一样。 仍以“信男”二字来看。“信”为 10 划，故上卦为“兑”；“男”也为 10 划，故下卦也为“兑”。合得六爻卦“兑为泽”。不考虑时间因素下取动爻，应该为“上卦兑卦数为 2 ，下卦兑卦数为 2 ，上卦数 + 下卦数 = 2 + 2 = 4 ， 4 除以 6 余 4 ，故为 4 爻发动”。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。 当然，若考虑时间因素，则所得主卦仍为“兑为泽”，变卦则依不同时辰而变。 若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字，有折即算一划”。则上面其实提供了两种取动爻的方法。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢？ 三、《梅花易数》中的起卦法 笔者手头没有原著的《梅花易数》，但有一本《梅花易数预测学》可供参考。

该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译，其中多有疏漏和解释不当之处。但幸附有《梅花易数》部分原文，使其仍具有一定的参考价值。与网上某些资料对照后，发现原文重要地方还是没错的。下面就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。 查《梅花易数》原文，对取动爻的论述如下：凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻。 ( 按：零数，即余数 ) 。可见，取动爻的时候，用的“数”乃是“重卦总数”。什么是“重卦”呢？ 广大易学爱好者应该知道，三爻卦 ( 一共八个，即乾坤坎离震巽艮兑 ) 称为“经卦”，也叫“小成之卦”；由这八个卦两两相互重叠而成六十四卦，称为“别卦”，也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言词。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得，故“重卦总数”即“上卦数 + 下卦数”。 至于取动爻时是否要加时辰数，这里没明确说。从原著后面讲的各种具体情况来看，有的情况下是加的，有的情况下是不加的，要具体情况具体对待。在张延生老师的著作中，对此问题也作了精辟的分析，有兴趣的朋友可以参看。 至此可以得出结论：张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。 仔细分析就可知道，一般说来，取动爻时用“上卦数 + 下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单的多。

因为卦数也就是 1 — 8 之间的某个，而起卦时的数可能要比这大的多。这也符合易学“易简”的思想。 四、结论 应用《梅花易数》中讲的起卦法时，应“凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻”，即“上卦数 + 下卦数”除以 6 取动爻，这才是对梅花易起卦法的正确理解。注意的一点是，这种取动爻的方法不适用于“年月日时起卦法”。 用正确的起卦法，有利于提高我们预测的准确率。但笔者易学造诣浅，断卦经验少，知识面窄，无法比较前面的不同起卦法孰优孰劣，只有待易学爱好者在实践中验证。实践中准确率高的就是好的，准确率低的就是差的方法.

一、问题的提出

《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作，该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里，博学多才的邵康节先生穷天地之理，尽易学之造化，提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道，在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易，十有八变而成卦”，过程很麻烦，也很费时间，跟不上时代的潮流，所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”，在一定程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其局限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现，解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性，断卦的高效性，很高的准确率等优点，很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者，对《梅花易数》也有着极高的评价。

概括的来说，《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法，一种是“年月日时起卦法”，一种是“按数起卦法” ( 包括物数占，声音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法，则主要是“体用”之法。

可以这么说，如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的，那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过：“一门科学只有当它用数学表示出来的时候，它才能被称为真正的科学。”所以，只要《梅花易数》中提供的方法是正确的，我们就可以承认易学是科学的而非迷信的。

那么，到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢？实践表明，其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验，表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》，张延生 著，团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确，但在可以接受的“误差”范围内，它还是值得我们信赖的。

很多研究易学预测学的书上，都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中，都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中，讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后，发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法，但介绍的具体方法不尽相同，而致使用同种方法起卦，最后得到的卦象不相同。这些不同点，主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢？笔者对此问题进行了考证，在本文中给出了一个明确的答复。

下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法，再考究《梅花易数》原著中的起卦法，从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中，对于“年月日时起卦法”都是一致的，与原著也一样，故再不作介绍。

二、两种起卦法

《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除，爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦，则用该数除以八取余数，该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动，则“以重卦总数除以六，以余数作动爻” ( 引号中内容，见《梅花易数》原著 ) 。关于为何要“卦以八除，爻以六除”，邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ，每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是，在起卦过程中到底怎么用“数”，在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。

为方便起见，这里选用“按字起卦法”来说明之。

1 ．《周易与预测学》中的起卦法

邵伟华先生所著《周易与预测学》中，对此方法进行了介绍，而且有具体的举例 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版， 118 页 ) 。这里引用该例：以“信男”二字起卦。

“信”是 9 划，除以 8 余 1 ， 1 对应“乾”卦，故上卦是“乾”。“男”是 7 划，除以 8 余 7 ， 7 对应“艮”卦，故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16 ， 16 除以 6 余 4 ，即 4 爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。

沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 实际不能算“著”，应该是“编著” ) 中，又加了一个原则，即“用繁体字，数笔划时有折即算一划”。取动爻方法和前面一致。按该书中所说方法，再来考察上例的起卦结果。

“信男”二字繁体和简体一样 ( 留疑！暂看作一样！ ) ，“有折即算一划”，则“信”为 10 划， 10 除以 8 余 2 ， 2 对应“兑”卦，故上卦为“兑”。“男”也为 10 划，则下卦也为“兑”卦，合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。二字总笔划数为 20 ， 20 除以 6 余 2 ，则为 2 爻发动。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。和前面起卦结果截然不同。

当然，上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致，再没有本质的区别。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。

2 ．《易学入门》中的起卦法

张延生老师所著的《易学入门》中，对按字起卦法也作了详细的阐述。如对两个字的起卦法，原则是：

将前一个字的总笔划数除以 8 ，余数定上卦；将后一个字的总笔划数除以 8 ，余数定下卦。 ( 上卦数 + 下卦数 + 时辰数 ) 除以 6 ，余数定变爻位置。

这里数笔划的原则是“用繁体字，有折即算一划”。

细心的读者可能注意到，这里取动爻时考虑了时间因素。另一个重要区别是：取动爻时用的数为“上卦数 + 下卦数”， 而不是前后两字的总笔划数。即：即使这里不考虑时间因素，取动爻时的方法仍和前面不一样。

仍以“信男”二字来看。“信”为 10 划，故上卦为“兑”；“男”也为 10 划，故下卦也为“兑”。合得六爻卦“兑为泽”。不考虑时间因素下取动爻，应该为“上卦兑卦数为 2 ，下卦兑卦数为 2 ，上卦数 + 下卦数 = 2 + 2 = 4 ， 4 除以 6 余 4 ，故为 4 爻发动”。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。

当然梅花易数起卦准吗梅花易数起卦准吗，若考虑时间因素，则所得主卦仍为“兑为泽”，变卦则依不同时辰而变。

若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字，有折即算一划”。则上面其实提供了两种取动爻的方法。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢？

三、《梅花易数》中的起卦法

笔者手头没有原著的《梅花易数》，但有一本《梅花易数预测学》可供参考。该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译，其中多有疏漏和解释不当之处。但幸附有《梅花易数》部分原文，使其仍具有一定的参考价值。与网上某些资料对照后，发现原文重要地方还是没错的。下面就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。

查《梅花易数》原文，对取动爻的论述如下：凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻。 ( 按：零数，即余数 ) 。可见梅花易数起卦准吗，取动爻的时候，用的“数”乃是“重卦总数”。什么是“重卦”呢？

广大易学爱好者应该知道，三爻卦 ( 一共八个，即乾坤坎离震巽艮兑 ) 称为“经卦”，也叫“小成之卦”；由这八个卦两两相互重叠而成六十四卦，称为“别卦”，也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言词。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得，故“重卦总数”即“上卦数 + 下卦数”。

至于取动爻时是否要加时辰数，这里没明确说。从原著后面讲的各种具体情况来看，有的情况下是加的，有的情况下是不加的，要具体情况具体对待。在张延生老师的著作中，对此问题也作了精辟的分析，有兴趣的朋友可以参看。

至此可以得出结论：张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。

仔细分析就可知道，一般说来，取动爻时用“上卦数 + 下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单的多。因为卦数也就是 1 — 8 之间的某个，而起卦时的数可能要比这大的多。这也符合易学“易简”的思想。

四、结论

应用《梅花易数》中讲的起卦法时，应“凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻”，即“上卦数 + 下卦数”除以 6 取动爻，这才是对梅花易起卦法的正确理解。注意的一点是，这种取动爻的方法不适用于“年月日时起卦法”。

用正确的起卦法，有利于提高我们预测的准确率。但笔者易学造诣浅，断卦经验少，知识面窄，无法比较前面的不同起卦法孰优孰劣，只有待易学爱好者在实践中验证。实践中准确率高的就是好的，准确率低的就是差的方法.