第三章第三章梅花易数断卦的措施

第三章第三章梅花易数断卦的措施

第三章梅花易数断卦措施一、体、用、变卦及断卦成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。再根据动爻辨别出体卦、用卦，动爻所在的卦为用卦，另一种为体卦，这就明了一体一用。根据八卦之五行，明确生克比和之理，这对于看用卦及体卦的关系非常重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，就是内卦的体用关系。还要看外部的预兆，即应卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这就是综合内外卦的体用关系。然而在具体的占卜过程中，并不仅仅看体卦、用卦的关系，而是要看所有卦与体卦的关系（这些卦涉及本卦、用卦、互卦、变卦，也涉及方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦）。即所谓的体一用百，体用关系一明确，就可以根据体用关系来预测事物的吉凶。事物的发生和发展往往是吉凶参半，并非一帆风顺的，因而其过程难免是复杂的。要达到知其过程这一步，除明了简朴的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外，还必须明了如下原则，即“生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然有此卦生体，诸卦克此卦者，颇减其吉。然有此卦克体，诸卦克此卦者吉”。生生克克的关系非常复杂，弄懂这些复杂生生克克的关系，对于对的预测非常重要。二、先、后天卦定应期的措施先天卦定应期的措施与后天卦定应期的措施不同。

用先天起卦法断卦定应验之期，常常用卦气来拟定。如果是乾卦，由于乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，由于乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再例如，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日梅花易数如何断卦，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定，又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的缓慢与急速的状况，来拟定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的措施，是在近期而不是应在长远之期的，就没有必要断为长远之期。有许多复杂状况，必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期，亦不可执于一端。三、占断总诀大抵梅花易数预测的措施，是在成卦之后，按照如下环节进行的：一方面，看《周易》的卦辞、爻辞，根据卦爻辞来助断吉凶。如占得乾卦初九爻动，其爻辞是“潜龙勿用”，那么就可以说什么事情都难以有所作为第三章第三章梅花易数断卦的措施，应当等待时机，伺机而为。如占得乾卦九二爻动，其爻辞是“见龙在田，利见大人”，那么就可以宜于拜谒贵人。其她卦爻辞皆可根据此类规则编码规则下载淘宝规则下载博饼规则下载天猫规则下载麻将竞赛规则pdf而推断。

另一方面，辨别卦之体用，以体用五行生克比和关系来推断吉凶。体用即指动静之说，即根据动爻来辨别体卦、用卦。体卦为主、为自已，用卦为次、为所占之事或所占之人。用卦生体卦，或体用比和，则所谋吉利，体卦生用卦，或者用卦克体卦，所谋之事不吉，难以办成之象。再次，通过克应来助断吉凶。所谓克应，即成卦或析卦的过程中所浮现的外界事物的忽然变化，即所谓外应，古人觉得这些细微变化亦预示了事物变化发展的趋势。例如，听到有人说吉利的话语，或看到某些好兆头，就是吉利的先兆，可以断为吉。听到有人说凶恶的话语，或看到某些凶恶的兆头，则可断为不吉而凶。如果见到圆物，则预示事情容易办成功，如果见到残缺，损坏了的物体，则预示事情不顺，最后不成。最后，根据占卜时卜者的动静状况来拟定应验之期。如果是坐着求占的，则表达应期较迟；如果是在行走过程中求占的，则表达应期较短，所占问的事情会迅速完毕。如果是在跑动或近乎跑的过程中问占的，则表达事成或事败更为迅速；如果是在躺着的状态下求占的，则表达所占问的事情的成败最为缓慢。对以上几种状况都予以考察，就完全可以掌握占卜的道理。在占断的过程中，必须以易卦为主，克应作为占断的辅助。如果易卦和克应都很吉利，那么所占问的事情会大吉大利。

如果两者有一凶一吉，那么必须具体地审查卦辞、爻辞的吉凶，以及体用生克比和的具体状况和克应所预示的吉凶涵义，综合来断吉凶。总之，占卜的核心就在于圆融变通，最忌胶柱鼓瑟、偏执一端。四、占断论理诀梅花易数预测的理论固然确切精当，但必须用“理”来阐释它梅花易数如何断卦，必须义理象数结合，才干算是完备。如果只讲数的推算而不讲事物之常理，则往往偏于一端、拘其一见，而难以达到灵验的目的。例如占问饮食时起得震卦，从卦象来看震可为龙，但就饮食而言，从常理来看，龙是一种不可得到的神物，与饮食无关，应当以鲤鱼之类取而代之。又例如占天时起得震卦，从卦象来看震占天时应有雷声，但若在冬天占天时起得震卦，以常理而论之，冬天不也许有雷声，应当断为狂风吼叫而树撼物动、飞沙走石之类的情形。梅花易数预测占卜决断吉凶祸福，固然以体卦用卦之生克比和关系为主，但也有不按照体用之生克比和关系来决断吉凶的。例如在《梅花易数》起卦例中的“西林寺额占”中，起得山地剥卦梅花易数如何断卦，体卦、用卦、互卦、变卦五行俱属土，俱为比和，按说应为大吉之象，然而仍然断为不吉，这是为什么呢？由于寺庙本来是纯阳之人居住的地方，应显现纯阳之象，但所起之卦却是阴爻、阴卦居多，阴气过盛之象，故对寺庙不利。象这样的道理已经非常明显，因而也就没有必要拘执体用，而可以直接据理而断第三章第三章梅花易数断卦的措施，不能偏于一见，执其一端，而应综合判断之。懂得占卜的总原则和具体诀窍，又能明了事物之常理做到数与理合，占卜之道就一览无余、尽为所用，也就知晓占卜之奥秘了！