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二叔闲谈?上节梅花易数卦法(一、年月日时)

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二叔闲谈?上节梅花易数卦法(一、年月日时)

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二叔闲谈

?上节说到了梅花易数的起源和一些基础知识,当然不止这些,大家还要多多看书多多学习,学习易学是一个枯燥乏味的过程,而且很多人呢不被大家所理解,被认为是歪门邪道,神棍等等,这些也是二叔所经历过的,大家不要气馁,当做一个爱好认真学下去就好,有人会问梅花易数准确率如何啊?这个问题不好回答你,康节先生用可能准确率90%以上,咱们就不好说了,下面发一些公认的几种起卦方法,有不懂的可以加qq群(加群暗号:花花是仙女)或者留言都可以,当然起卦方法不止这几种,梅花易数又叫梅花心易,心易两字大家理解吧,最后祝大家学易有成、天天开心

梅花易数起卦法

一、年月日时起卦:

即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。

例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。

上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8,此处无余数。

下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数为7为艮卦。

动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(9+4+11+6)除以6,此处无余数。

此卦为:上卦为坤,下卦为艮梅花易数用先天卦还是后天卦,动爻为上爻。

二、直接以数起卦

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这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数梅花易数用先天卦还是后天卦,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。

三、端法后天起卦

端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。

四、按声音起卦

凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声梅花易数用先天卦还是后天卦,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。

五、按字的笔划数或字数起卦

字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。

凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"之义;以多一字为下卦,取"地重浊"之义。

六、丈尺寸起卦

凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数二叔闲谈?上节梅花易数卦法(一、年月日时),亦可起卦。

丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。

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尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。

七、起卦加数法

按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。

八、物数占

凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。

九、为人占

凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。

听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。

观其人品者,如老人为干,少女为兑之类。

取诸其身者,如头动为干,足动为震,目动为离之类。

取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为干,土瓦及方物之属为坤之类。

因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。

触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。

以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。

书写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。

十、自己占

凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。

十一、占动物

凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后 天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。

十二、占静物

凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,则自有问而占;《茂树》,则枝枯自坠而后占也。

断卦法

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一、占卜总诀(《梅花易数》原文)

大抵占卜之法,成卦之后,先看《周易》爻辞,以断吉凶。如干卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为,宜隐伏之类。九二:“见龙在田,利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。

次看卦之体用,以论五行生克。体用即动静之说,体为主,用为事应。用生体及比和则吉,体生用及克体则不吉。

二、体、用、变卦及断卦

断卦之前,必须先学会排出 "互卦"与"变卦";才能判断事情的整个来龙去脉!

互卦:依本卦为主,234爻为下卦、345为上卦。下卦组合在一起,就得到了互卦。互卦表示的是事物发展的中间过程,事物变化的中间结果。在预测时,有时为了预测得更细致、详细,会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测。

变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的,也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果,也就是求测者想要得到的最终结果、结局。在预测时,事物的最终吉凶结果,要由变卦来作最后定夺。所以,预测最终要以变卦的结果为准。

有时在排盘中,还会看到错卦与综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦,即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化。这个在预测中一般很少用。

三、先、后天卦定应期的方法

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。

用先天起卦法断卦定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干卦,因为干属金,那么应期应定在庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日,酉日)。或者干之应期应定在戌日,亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戌二叔闲谈?上节梅花易数卦法(一、年月日时),亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再比如,震、巽之应期当定于甲日,乙日,以及五行中属木的日子(如寅日,卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时,巽卦之应期应定在辰日辰时,等等。

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后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是在近来之期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期,亦不可执于一端。

四、一般分析思路

卦名分析+卦象直读+体用五行生克+分析互卦+主、变卦类象分析判断=准确的预测结论。

1:卦名分析:六十四卦各有其卦名,此卦名是历代先贤经过实践验证的结果,字字玄妙精准。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面。

2:卦象直读:梅花预测其实就是八卦类象预测分析。起任何一卦皆有所类象。我们的目的就是把卦象所指之事物变化分析出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃,离为火、为炎。可断为:胃炎,有内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为“胃火上升,食道不适。胃炎。”因为火在上嘛,所以食道也有不适)。由此可见卦象直读也是要具体分析内、外卦各有所指。

3:体用五行生克:梅花预测注重体用生克之辩。基本来说就是“生体、比和为吉。克体泄体不利。”如前所述。

4:分析互卦:互卦不分体用,只是事物变化的内因及隐情。

5:主、之卦类象分析判断:类象,不仅仅是预测来意和以象测事。还可以用卦的类象预测事业的最终结果。上面曾经讲过“体克用,用生体为吉。用克体,体生用为凶”。其实此断言只能适用于大部分的卦象,而不能代表所有的卦都是如此的下结论。还要以八卦的各个类象来做出判断。

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下节发布梅花易数分类占及卦例

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