先生著作「中国占卜奥秘」一书付梓流通

先生著作「中国占卜奥秘」一书付梓流通

序书不尽言

几乎每一个人都曾经在年青的时候都产生过写作著述的冲动与欲望，但大部份人在遭遇著述写作的各种阻窒因难以后，才退而记写日记，但是大部份人才写了几天，或者断断续续的写了半载一年以后，终于放弃了写作及写日记。

似乎每一位著述写作者，以及记写日记的人，都极尽其本人之极限而毫无保留的想将心胸中的感受、习学、才识流露成为文章书籍，结果其以笔墨所能表达的往往不能兴致淋漓，甚至于一般的书信往来都常发现再笔、附记之文，正所谓「书不尽言」。

林宜学先生著作「中国占卜奥秘」一书，浅易可亲而引人入胜的把「观梅心易」的数术为一完整而有系统的介绍给后学，大胆的删除了「测字秘诀梅花心易」的若干几乎重复繁赘的章节，以流畅浅易的白话语体文记述，并且几近讲故事的重为编撰该书，可以称赞其承先启后而继往开来的激发了后学研究观梅心易的兴趣与流行。

观其书，好像比较偏重于介绍及入门，似乎尽可能偏重于消遣自娱及自习的主旨，似乎尽量避免比较深奥的术用及术语，因此把「测字秘诀梅花易数」的测字部分几乎完全删弃，虽然难能可贵的不背离「梅花易数」之宗旨，终究仍有删除太多而难窥原书著述传述的完整及理旨。

笔者据二书辗玩习「梅花易数」，不忍见测字相字之学佚失，尝以「水银」为笔名编著「字相学」一书付梓流通，成书之后虽获诸多好评嘉许，但于内心仍然有股莫名的冲动梅花易数全文白话文免费阅读，总觉得「字相测字」之学仅为占卜之一种方法而独立，其于占卜不及观梅心易的便捷神奇，一直抱存著译著「测字秘诀梅花易数」的欲念，是否也应该再编撰一书以补全梅花易数？

一直等到见了日本神宫馆高木乘著之「梅花心易秘传」(武陵出版社出版之中文版本)，其亦以白话语体文编著，较之林宜学先生所著「中国占卜奥秘」一书，似乎比较缺少了消遣自娱的成份梅花易数全文白话文免费阅读，却比林先生之著作更具备数术研习份量与价值，几乎已经非常完美的把「测字秘诀梅花易数」整编演译，并且增载周易六十四卦课象及诸卦易辞，使学者不必另备周易种解或易经集注之任何一书先生著作「中国占卜奥秘」一书付梓流通，若更具流传隽永之价值。

笔者有感「中国占卜奥秘」「梅花易数秘传」二书各具胜长，一胜于消遣娱乐价值较高，一胜于研究习学价值较高，但二书都若言有未尽梅花易数全文白话文免费阅读，或者忽略了初涉学者大多缺卦占易断的数术基础，可能不易于短时间内依书自习有得，因此其冒附会尾骥风雅，竭尽笔者习涉梅花易数之认知而别为编撰。

笔者自知文笔及译注编撰难望二书之项背，但据拙愚习涉之经验而注重于成卦互变之便览立成先生著作「中国占卜奥秘」一书付梓流通，使如笔者之初涉者，可免演卦之困扰，而舍弃此一寓蕴人生易理逻辑哲学的神奇学术。

唯其使学者易知易从，有所依循才能循次渐进，渐进则能超越笔者之习涉认知程度，庶能自我再超越突破，发觉书中的精要，甚至发现超越书中所忽略来言述者，直追而更胜宋儒邵子康节先生矣！

笔者谨识