金庸笔下那些人物名字背后的“国学”深意(组图)

金庸笔下那些人物名字背后的“国学”深意(组图)

金庸武侠小说，与其他作家相比，有着很明显的符号。他善于描写故事情节，非常重视历史发展，甚至对武侠招式的描写和铺陈，也是恰到好处。

所以读金庸先生的作品，不只是欣赏故事情节，更能够学到很多知识。这也许也是金庸先生小说最大的魅力所在。

正如北大陈世骧教授曾经说的那样：“金庸小说，细至博弈艺术，上而恻隐佛理，破孽化痴，境界之深，胸怀之大，而不可轻易看过。”

金庸武侠，看似是小说，其实却如同一部教课全书，可以领略到很多方面的只是。单单是他笔下的“人物名字”都是十分考究，也极富文化内涵，甚至可以堪比《红楼梦》。

不说其他，单只人物命名一项，就藏着许多学问和讲究。

今天，作者就带领大家一起去领略金庸笔下那些人物名字背后的“国学”深意。

一、不出阴阳八卦形

金庸笔下最朗朗上口的一个组合的名字莫过于“乾坤五绝”——东邪西毒南帝北丐中神通（《射雕英雄传》）。

金庸对他们的命名，实际上将中国传统的五行思想巧妙地融入其中。

东邪——黄药师

居东海桃花岛。

东方，五行数木，故植桃树。

五色为青，故身穿青色布袍。

妻曰“蘅”，女儿曰“蓉”，弟子曰“英”，全与草木相关。

83版射雕 黄药师

西毒——欧阳锋

西方，在五行中属金，故欧阳锋名字中锋为金。

在五色中为白色，故西毒门下为白衣，长居白驼山。

王家卫《东邪西毒》也对此加以发挥：

没多久，我就离开了这个地方。那天，黄历上写着“驿马动，火迫金行，大利西方”。

电影《东邪西毒》 欧阳锋

南帝——段王爷

段王爷，居南方大理，号一灯 。

“一灯”之名出自《法华经》：“以一灯传诸灯，终至万灯皆明。”

南方在五行中属火，故为“一灯”。

其秘技为“一阳指”武林外传奇遇任务阴阳五行怎么完成，阳武林外传奇遇任务阴阳五行怎么完成，也是火。

南方在五色中属赤 ，“灯”与“阳”皆作赤红色。

北丐——洪七公

北方在五行中属水，故老叫花其名为洪。

根据先天八卦图，西北方为艮卦，艮卦在八卦中为第七卦，所以叫“洪七公” 。

83版射雕 洪七公

中神通——王重阳

中央在五行中属土，故王重阳筑活死人墓以蔽之，取深藏土中之意。

中央在五色中为黄，王重阳既为道教大师，而道士用黄冠束发，因此又被称作“黄冠”。

二、诗词典故·乾坤大挪移

金庸小说的人名，最多的也是最好听的就是引用了许多古诗词等传统文化典故，不管是《诗经》《楚辞》，还是《庄子》《论语》，信手拈来，点化成趣。

木婉清——《诗经·野有蔓草》“有美一人，婉如清扬”（《天龙八部》）

无涯子——《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯。”（《天龙八部》）

李秋水——《庄子·秋水篇》（《天龙八部》）

周芷若——《汉书》“衡兰芷若”武林外传奇遇任务阴阳五行怎么完成，芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤，还过芷若听新莺”（《倚天屠龙记》）

程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章。（《飞狐外传》）

李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”（《书剑恩仇录》）

苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐，气若幽兰”（《雪山飞狐》）

何红药——《扬州慢》中“念桥边红药，年年知为谁生”。（《碧血剑》）

曾华倩版苗若兰

佘诗曼版周芷若

高圆圆版周芷若

阿朱、阿紫——《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。” （《天龙八部》）

何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”

后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆，又比喻人品的高下。

所以说用“朱紫”为二姐妹命名，金庸爱憎之情不言自明矣。

另外，在金庸不同作品中，同是被叫做妖女的几个女孩，青青、盈盈、素素，其名字均出自《古诗十九首》“青青河畔草”“盈盈楼上女”、“纤纤出素手”。

三、人如其名·命运判词

金庸小说人物，有许多人如其名的例子，或者相合于人物的性格相合，或者暗示人物命运。

丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思，典，有抵押、典当的意思。所以“丁典”可释为“遭逢出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。凌霜华，凌霜之花，便是菊花。这位小姐不但酷爱菊花，而且气质高洁，守节不移，果然“人淡如菊”。

袁紫衣——“月光如水照缁衣”，紫衣即缁衣，暗示了袁紫衣的最终命运。（《飞狐外传》）

石破天——石破天惊。这个不通世事的赤子经事之奇当真让人匪夷所思，而且最终以文盲身份破解“侠客行武学总诀”秘密尤其惊人。（《侠客行》）

柯镇恶——疾恶如仇；

阿碧——翠色欲滴；

钟灵——钟灵毓秀；

王语嫣——语笑嫣然。

慕容复——念念不忘“复”燕大业；

夏雪宜——夏与雪相宜，善恶同体，个性复杂。

四、非也非也·名不副实

金庸小说里还有不少名不符实的人物，作者以揶揄的笔调写出，更增添了情趣或者是深度。

张无忌——无忌就是没有顾忌，但张无忌却是金书中最犹豫不决，拖泥带水的人物，许多读者最不喜欢。历史上叫做无忌的人很多。有一副对联很出名的：“蔺相如司马相如名相如实不相如；魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌”。

周伯通——老顽童周伯通,不通不通又不通，“不通”反倒名副其实。

田归农——不但不是向往“归农”的陶渊明，反倒热心入世，为贪图名利坏事做尽。

岳不群——卓尔不群。谁知他竟是最善掩饰的伪君子。还有外号“君子剑”。

五、佛教意蕴·名相非相

金庸小说包含深厚佛理，北大陈平原曾说“倘若有人想借助文学作品了解佛道，不妨从金庸的武侠小说入手 。”举两个例子吧。

一是《天龙八部》，天龙八部里面蕴含的佛理深厚，别的暂且不说，单说三位主角名字——乔峰、段誉、虚竹。

“誉”者，名也，称也。

“虚”者，假也金庸笔下那些人物名字背后的“国学”深意(组图)，空也。

“乔”者，扮也，虚也.

他们的名字金庸笔下那些人物名字背后的“国学”深意(组图)，具有佛家“名相非真相”之寓意。

再来看他们的命运。

段誉，实际是儒生，却具有佛子情怀；

虚竹，生于佛家，却做了道家掌门人；

乔峰，非佛非道，却合儒家济世情怀。

他们的故事，形成了“儒道释三教合一”的哲学寓言。

(注：选自陈墨《浪漫之旅·金庸小说神游》)

二是《侠客行》主角的名字，更有意思。

《侠客行》男主有很多个名字：狗杂种、小乞丐、傻小子、大粽子、史亿刀、石破天。可他真正的名字是什么，却谁也不知道。也就是说，这一人物实际上是没有名字——无名——这倒符合佛家的“无名无相”的意思。分析石破天这一人物，也是具有佛家“无名无相”的意思。

所以读金庸小说，是一次浪漫之旅，是言有尽而意无穷的回味。你读了之后除了记住那些人物，那些情节之外，总觉得有一种说不出的东西熏陶了你。

这，就是金庸深厚的内力！