气功学角度看圆的运动最益于生命健康(图)

气功学角度看圆的运动最益于生命健康(图)

公元前三百多年，古希腊伟大的思想家亚里斯多德就提出：“生命需要运动”，以后法国思想家伏尔泰又提出：“生命在于运动”的著名论断。反映了人们对生命科学的探求和认识。但是，随着社会实践的深入，人们对这一论断越来越感到不满足。问题在于：什么形式的运动最益于生命的健康？从气功学角度来看，圆的运动最益于生命健康。

一、从气功学角度看圆的运动

打开中国传统气功经典著作气功学角度看圆的运动最益于生命健康(图)，就会看到一个个圆图。如太极八卦图、大道图、阴阳五行图、古洛书、乾坤颠倒图、还虚图、火候图等等。气功为什么能治病强身、延年益寿，一个基本的诀窍就是在功法中多运用了圆的形、势、庄。改变了后天的直线运动，返还到先天的圆形运动。例如：

1.太极拳讲究螺旋的缠丝劲，马礼堂讲：“太极拳动静相生……处处求圆，实为太极之理”。陈鑫讲：“至于手足运动，不外一圈太极阴阳五行功，绝无直来直去”，“足随手运，圆转如神”。顾留馨讲：“圆的运用最灵活，圆的力量最大”。

2.《人体生命再生工程》中的聚散行功，每走两步，全身的肢体和关节要达到八个圆，以启动全身八个重要穴位的内气，称之为“八方采药”。韩秋生讲：“只有神正和形正太极阴阳五行功，人体的气才能够正，这三个方面都达到正确，人体的性命才能有其正确的结果，即所谓“正果”。

3.峨眉十二庄中，第一个口诀是：“象天法地，圆空法生，大小开合，唯妙于心”。周潜川说：“这是古代养生家的哲学理论基础，古人象天法地，远观近择，把动功的基本理论定在圆周上，内圆则观‘空’之用；外圆则观‘实’之用，总以重点在圆上。”

4.其他诸家功法中也都少不了圆的的式子。如八段锦中的左右辘轳转；坐转乾坤功（晃海）中的左右三十六转；游龙功中，不仅双手划着三个圆，头、腰足也要同时划圆等等。

5.静功也是如此。站桩功的基本姿势要求达到三圆：即足圆、臂圆、手圆。秦重三讲：“三圆式站桩的好处是配合呼气时‘为开为发’；吸气时‘为合为蓄’，昔日气功家认为这个姿势‘浑圆深藏，云卧天行，其妙无穷’”。

二、圆的运动最益于生命

1.圆则“运动无碍，周而不殆”、“柔若无骨，有似婴儿”。

气功锻炼中，只有在形、势、庄中做到圆，浑身的关节、筋骨、肌肉才不别扭；内气运行才能通畅无阻。气运通畅气功学角度看圆的运动最益于生命健康(图)，浑身不别扭也就是讲一个“柔”：讲动作要柔，呼气要柔，讲“专气致柔、能如婴儿乎？”（《道德经》）柔则能济刚，则祛病延年。而柔的前提是圆，不圆则谈不上柔。

2.圆的运动能开启人体上重要穴位的内气，起到药物不及的作用。

练功中，采取圆形的运动，能使身体的重心和肢体处在“缓节柔筋而心和调”的状态，从而起到了十分理想的开启穴位，导引行气的作用。如人背后“膏肓俞”穴，是药物难及的地方，其内气也很难启动，所以对一些不治之症，常称为“病入膏肓”。但通过练功中一定的圆的式子，就可以开启该穴的内气。

如聚散行动，其要领：在两臂依靠两肩左右转动（两肩围绕头转动）的前提下，两臂又是以含撑七抱三劲（两臂摆动呈一个圆）做着8字形摆臂（手划两个圆圈）的动作，而且两手腕部又必须也处在缓节柔筋而心和调地下按之中（手臂同上翘的脚背与虚腹形成一个圆）才可以使背后肩胛骨内缘中下的膏肓俞穴，随着这极其微小的动态，被导引得阳气逐渐旺盛而自为补养，则诸病也无所不治。

3.圆的运动构成生命的超稳定结构

现代科学研究发现：当一个物体的结构出现（图一）这种形态时，这个物体的生命就处于非常稳定的状态，不易受到外界的干扰。所以对这个形态，现代控制论称之为“超稳定结构”。

其实这一图形在作为我国传统气功学基础理论之一的“五行学说”中早已有之（图二）。其外圆是：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土的循环运动；内星是：土克水、水克火、火克金、金克木、木克土的循环运动。古人用五行来概括整个物质世界不同事物的属性，用相生、相克的特性来说明人与自然，人体内部之间相互促进、相互制约的关系；强调“五行迂复、周而复始”。

按“河图洛书学”的观点：五行相生是顺时针的循环，五行相克是时针的循环，如按“阴阳相错”克法的层次排列开，就呈现一种立体（三维）的螺旋体。其实，就其来说，这些都是一种圆的运动的不同形式。其对养生之道有着重要的指导意义。

总之，圆的运动能加强内气运行，协调矛盾，平衡阴阳，开启穴位太极阴阳五行功，以利导气，旺盛输运转化功能，促进生命活力，使人进入一种特别健康的功能状态。也说明圆的运动最益于生命的延续和维持正常的生理功能。

（图片来自网络）