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周易三种八卦体系——先天八卦与后天八卦

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周易三种八卦体系——先天八卦与后天八卦

上文提到,卦者卦也周易三种八卦体系——先天八卦与后天八卦,卦象就是挂在我们眼前的一种现象。点击回看(链接)

我们理解了“卦者卦也”的道理以后,再来看《易经》的卦,就不会感觉很神秘,我们不要去神话他,但也不要轻视他,认为这是一门简单的学问。

今天我们聊一聊什么是先天八卦。

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八卦起源非常久远,是远古祖先们,观察天象,考察自然环境长期总结出来的实践经验,是合乎天地规律的,就像《道德经》里说的 :“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

先天八卦和后天八卦易经八卦九宫,我们在名称中能看出来的是,先天八卦在先,后天八卦在后。

后天八卦是在先天八卦的基础上发展而来。先天八卦也叫伏羲八卦,后天八卦也叫文王八卦。伏羲和周文王,分别是两种八卦体系的创建者。伏羲生活在远古时代,而周文王生活在上古时代。

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我们现在看到的八卦图,是画在纸上的几个图案,好像是平面图形,但事实上它是立体的,我们可以想象这八种现象分布在我们的周围的情景。如果用现在的前沿科技VR技术来展示的话,就更能体现出他的含义了。

在夏商周时代,就有连山,归藏,周易三种八卦体系。这三部书是研究易学的重要著作。到后来,连山,归藏失传。

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等到了北宋时,才确定了两种八卦,一个定名为先天八卦,另一个则定名为后天八卦。也就是流传至今的两个八卦体系,这两种八卦不仅名称不同,卦的方位也不相同。

(先天八卦方位图)这个图在宋代以前是没有的,是北宋著名的理学家,“北宋五子”邵雍提出周易三种八卦体系——先天八卦与后天八卦,在他之前易经八卦九宫,是没有区分不同的八卦体系的,他继承了陈抟道家易学,在《皇极经世书》,《梅花易》等著作里公开了很多易学的高级知识,也包括如何区分两种八卦。

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邵雍是两宋理学的奠基人之一,他的哲学思想受到《列子》、《庄子》的影响,在吸收道家易学和汉代《易》学思想成分的基础上,形成了对《周易》的独到理解,其所作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于人事。

八卦的图案,乾卦代表天在上,坤卦代表地在下,前面的先天八卦图,它的方位。和现代我们所用地图,上为北方,下为南方的情形易经八卦九宫,恰恰相反。

先天八卦的方位,上面是南方,下面则是北方。和现在的方位只是名称不同,代表方向是一样的。两者不同各有各的道理在,此处我们不去深究他。

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先天八卦的八个方位分别是,天地定位(上为天为乾,下为地为坤),山泽通气(艮为山居西北,兑为泽居东南),雷风相搏(震为雷居东北,巽为风居西南),水火不相射(离为日居东,坎为月居西),八卦相错。

八卦是远古人类对宇宙是如何形成的理解,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦则分别代表世上最大的八个现象。

多数人认为,先天八卦顺应天时,后天八卦顺应地利人和!



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