【论语·为政】花甲天干地支的拓展及拓展方法！

【论语·为政】花甲天干地支的拓展及拓展方法！

1、60岁 70岁 八九十岁分别称为是什么之年

60岁：花甲之年。

70岁：古稀之年、悬车之年、杖围之年。

八九十岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。

拓展资料：

60岁

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。

高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。

还历之年：指60岁。

下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。

耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。

耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。

70岁

从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖围之年：指70岁。

悬车之年：指70岁。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄（mao）耋（die）指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。

2、60岁称什么

花甲。

花甲即一甲子。由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环。因干支名号错综参互，故称花甲子。后称年满六十为花甲。花甲也指年月、时代、年级、年岁。

天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

(2)60岁叫什么扩展资料

年龄称谓

年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。比如总角是八九岁至十三四岁的少年，是因为古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角六十岁是什么甲子，故称“总角”。

3、60岁叫花甲，那30、40、50、70、80以上叫什么？

30：而立。人在30岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

40：不惑。人到了40岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。

50：知天命。到50岁才懂得天命。

70：古稀。人生七十古来稀（人能够活到七十岁，古来也是很少的了。）。

80：耄耋。耄，年纪约八、九十岁。耋，年纪为七十岁。耄耋指年纪很大的人。

(3)60岁叫什么扩展资料：

古代各年龄段的称谓：

1、度：小儿初生之时。

2、赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。

3、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童。

4、始龀、髫年：女孩七岁。

5、始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

6、黄口：十岁以下。

7、指数之年：儿童九岁。

8、幼学：十岁。

9、金钗之年：女孩十二岁。

10、豆蔻：指女子十三岁。

11、舞勺之年：少年十三至十五岁。

12、及笄：指女子十五岁。

13、舞象之年：少年十五至二十岁。

14、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

15、加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。

16、桃李年华：女子二十岁。

4、60岁是什么年

60岁是：花甲之年。

花甲 [ huā jiǎ ]

释义：古以十天干配十二地支，六十为一循环，有六个甲【论语·为政】花甲天干地支的拓展及拓展方法！，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。此一循环，称周甲，又称花甲。古以此法纪年，六十年周而复始。后用“花甲”指六十岁。

引证：李准 《大年初一》：“今年是‘鸡年’， 阮辛酉是属鸡的，六十年花甲子，到正月初一， 阮辛酉算是整整六十岁了。”

造句：

1、年过花甲的老教授，依然活跃在大学的讲台上。

2、朱爷爷虽已年过花甲，却仍坚持学习。

3、她是一个亭亭玉立的女人，虽然年过花甲，但鹤发童颜。十分年轻。

4、李奶奶已年逾花甲,但她每天仍然要忙家务事。

笔顺

反义词：

孩提

孩提 [ hái tí ]

释义：

1、指幼儿时期。

2、儿童；幼儿。

引证：何其芳 《＜燕泥集＞后话》：“这个名字我很喜爱，因为它使我记起了孩提时的一种欢欣。”

5、古人对“六十岁”年龄的人的称呼是什么？

耳顺、耳顺之年、花甲之年、耆均指60岁。

1、耳顺是六十岁的代称。是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言六十岁是什么甲子，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。

2、花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。

3、耆是一个汉字，读音qí，意思是六十岁曰耆，亦泛指寿考。出自《释名·释长幼》、《庄子·齐物论》、《周礼·秋官·大行人》、《礼记·曲礼》、《诗·鲁颂·閟宫》。

(5)60岁叫什么扩展资料

1、高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。

2、下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。

3、还历寿：61岁的寿辰。

4、从心之年：70岁。

5、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

6、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

7、耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。

8、喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

9、朝枚之年、朝枝之年：均指八九十岁。

10、伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。

11、中寿：指80岁以上。

12、米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

13、上寿：90岁为上寿。

14、白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

15、期颐：指百岁高寿。

16、茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

17、双稀、双庆：140岁。

6、60岁 70岁 八九十岁分别称为是什么之年？

出处：

子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"

【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”

“花甲之年”也叫“耳顺之年”。

弱冠：男子二十岁。二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。

而立：三十岁。立，站得住的意思。

不惑：四十岁。掌握了知识，不被外界事物所迷惑。

知天命：五十岁。指不能为人力所支配的事情。

花甲：六十岁。中国古代历法以六十年为一循环，一循环称为一甲子。

古稀：七十岁。意思是古来稀少。

耄耋：八九十岁。

期颐（qī yí ），指年龄在百岁及以上的老人。

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7、六十岁叫什么之年？

六十岁叫花甲之年，也被称为耳顺之年。花甲之年是古代年龄的称谓，取自干支纪年的传统,来每一干支代表一年，六十年为一轮,因故有六十岁为“花甲之年”的说法。

根据计有功《唐诗纪事》卷六十六的记载：“大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。” 由此可知，六十岁就是“花甲子”。

(7)60岁叫什么扩展资料：

在中国古代历法中，以六十年为一循环，一循环称为一甲子。因为干支名号繁多且相互交错，所以将一甲子称为花甲。所以可以知道的是，花甲就是一循环，为六十岁。

有一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹。到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，所以才将六十岁的老人称作“花甲”。

除了六十的花甲之外，还有七十岁被称作“古稀”，八、九十岁称作“耄耋”，而一百岁的老人则称之为“期颐”。所以，“期颐”就有寿高百岁的意思。

8、60岁叫什么名称？

六十岁，别称为花甲之年或耳顺之年。

更多信息：

1，古稀：指70岁。

语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

2，皓首：指老年，又称“白首”。

《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”

3，耄耋：指八九十岁

语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

5，黄发：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

6，鲐背：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

7，期颐：指百岁。

语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

(8)60岁叫什么扩展资料：

在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。

古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。

七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。

另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”【论语·为政】花甲天干地支的拓展及拓展方法！，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中六十岁是什么甲子，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。

参考资料：网络--年龄称谓

9、60岁称为什么？

六十岁，别称为花甲之年或耳顺之年。

“年过花甲”、“花甲之年”、“耳顺之年，就是指60岁的老人。

注释：

花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。

其他年龄代称如下：

3~8岁儿童——垂髫。

8~14岁少年——总角。

20岁青年——弱冠、及冠。

30岁男子——而立。

40岁壮年——不惑。

50岁中年——知命、半百、大衍。

60岁老年——花甲、耳顺。