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唐老师多篇绝技班讲课语音文稿和音频,从玄普门医理开始

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唐老师多篇绝技班讲课语音文稿和音频,从玄普门医理开始

大家都知道中国人比较讲天人合一,可是人与自然万物怎样建立起一种联系呢?

这就离不开阴阳五行,五行是自然界存在的五种能量形式,这几种能量形式的综合作用,决定了一个系统的阴阳状态。

阴阳里分阴阳,五行里分五行,一个大系统可以分为若干个小系统,小系统又可以无限分为更小的系统。

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阴阳五行是中国人认识天地宇宙的一种思维方式,在这种背景下,天地宇宙是一个大系统,相对来说人就是一个小系统,大系统和小系统通过阴阳五行建立起一种联系。

中医就是建立在阴阳五行基础上的一个学科,人生病了是体内阴阳失调,治病就是恢复阴阳平衡。因为阴阳五行是看不见摸不着的,目前还没有科学仪器来验证阴阳五行,因此很多人认为中医不科学,是经验医学。

怎样将阴阳五行落到实处中医基础阴阳五行总结,对于学好中医基础理论并将其运用临床是非常关键的。下面我将唐老师多篇绝技班讲课语音文稿,进行总结归类,从玄普门医理的系列来谈谈这方面的问题。

一:玄普门医理对阴阳五行在中医基础理论中的理解

唐老师常说:阴阳五行是中医的魂与根。

(一)以温度为介质,让阴阳五行具体化

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中医说人阴阳平衡身体就健康,那么人处在36.4度----37.1度这个温度区间,人体各项生命活动能维持在一个正常的状态,如果过高或过低,都会导致人体的不适,我们借助温度这样一个媒介物,就可以对阴阳进行度量,让阴阳五行不再抽象。正如发亮的灯泡让我们知道有电子在流动。

唐老师在讲课中多次给大家强调:舌诊首重温度,你看舌头伸出来,一片白,一看就是冬寒之舌,要做的是什么?肯定是升温。

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冬寒舌

(二)阴阳五行的三角形构架

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目前中医里流行的是五边形圆环状的五行生克关系,成为一个闭合的循环,但是这样做容易陷入五行循环当中,跳不来,不能把握主要的阴阳五行关系。

我们知道三角形是一种非常稳定的结构 ,唐辉老师给大家讲了三国鼎立,看阴阳五行关系,要把握主要的阴阳五行关系,这样有利于抓重点,因此我们提出了阴阳五行的三角形构架。

(三)从整体角度来考虑人体阴阳五行的三角关系

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人体是一个整体,人体脏与脏之间有阴阳五行关系,那么人体脏与腑,腑与腑之间就没有阴阳五行关系吗?

显然不能单纯从脏的角度来考虑人体阴阳五行关系,应当从整体角度来考虑人体的阴阳五行关系,是因为脏与腑构成一个整体,共同完成了人体的整个生命活动。

(四)将脏与腑的阴阳五行关系纳入对人体生命活动的解读,阴阳五行让中医变得鲜活起来,具有了灵魂与根

人体的脏腑有本体生理功能与气化功能,怎样用阴阳五行关系来解读这些功能呢?

我们知道水克火生土,水有膀胱水、肾水、小肠水,火有三焦火、小肠火、肾火、心火,土有脾土、胃土,这水、火、土到底是哪一个呢?是不是很犯愁呀?

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唐老师说:大家在思考阴阳五行关系的时候,一定要结合具体的情况来看,阴阳五行的相生相克都是为了完成某一项具体的功能,这要求你对人体整体生命活动规律,要有一个非常清楚的认识。

比如肾火克小肠水生脾土,肾水克小肠火生脾土,心火克膀胱水也生脾土。这三个阴阳五行相克生的都是脾土,这个脾土的内容是否一样呢?这三个阴阳五行相生相克又代表什么意思呢?

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肾火克小肠水生脾土,它体现的是小肠吸收水谷精微之后,将它们上输于脾的过程中医基础阴阳五行总结,它指的是脾气,具备贮藏五谷精微和分散五谷精微的作用,指脾的生理功能。肾水克小肠火生脾土,它体现的是脾土土克水的功能,制约血管中的血不要乱流,这是脾的统血和制血功能。心火克膀胱水也生脾土,指的是脾的气化功能,它体现的是土藏火的功能。

通过这样去理解中医的基础理论知识,这些枯燥的中医理论知识是不是鲜活起来了。

(五)你或许会问,这样来理解阴阳五行的关系,对于中医临床又有什么意义呢?

我们知道心火克膀胱水生脾土中医基础阴阳五行总结,火克水生土,从而脾具有统血和制血功能,就是制约血管中的血液流在脉中而不外溢。

如果血液外溢就容易引起过敏性紫癜,也就是血小板减少症唐老师多篇绝技班讲课语音文稿和音频,从玄普门医理开始,我们知道这是脾统血制血功能失调,根据虚则补其父母的治疗原则,我们知道这个五行关系,就知道要补的父母是谁,在治疗的时候就会想到去养小肠火、养肾阴,直接为临床提供了方向与治疗措施的具体化,不然这个过敏性紫癜是无法治愈的。

贫血如何治呢?贫血是指小肠对食物的吸收不够,是营养不良造成的造血功能达不到,那么这个时候要养肾火(肾火克小肠水生脾土)

从上面两个例子我们看到临床上的一些病症(过敏性紫癜、贫血),其实就是人体脏腑功能失调造成的,知道了它们的阴阳五行关系,治疗的目标和方向就有了。

(六)阴阳五行也是方剂构架的基础

我们中医治病就是利用药物的偏性来调节人体阴阳平衡的,我们将药物分为四气五味及归经,就是对它进行阴阳五行的定位。

当一个人心阳方面不足时,很多中医会用生脉饮这个方剂。生脉饮总共三味药:人参10克、麦冬10克、五味子5克,麦冬、五味子都不是补心的,它怎么会有补心阳的作用呢?

麦冬入肺的,五味子酸涩入木的,麦冬和五味子就产生一个金克木,人参是补元气的,推动心脏的运行,这是一个典型的金克木生火的方剂,因而生脉饮可以用于治疗心阳不足等方面的疾病。

从这里我们可以看到,中医方剂的构架并不是看重里面含有某种成分,而是这个方剂构架,共同完成一个整体的五行生克变化,来达到调整人体阴阳平衡的目的。

(七)乘与侮并不一定是一种病态的阴阳五行生克关系,它决定了阴阳五行生克制化的方向

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我们看在发生火灾的时候,你向大火泼水,少量的水可能会让火势更猛烈,因为水遇到炙热的炭会产生一氧化碳与氢气,这两个都是易燃的,只有足够多的水才能灭火。

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在方剂当中也是如此,你看生脉饮中麦冬的量大于五味子的量,就是为了保证这个金克木往横向走,让木条达,不要生发,完成金克木生火这样一个阴阳五行的生克制化过程,实现我们这个方剂构架的目的。

方剂不传之秘在剂量,而剂量的不传之秘在克数,是为了保证生方剂的阴阳五行生克制化,按照预定的目的、方向转化,而我们教科书上认为乘与侮是一种病态,显然欠缺全面的考虑。

(八)舌诊中阴阳五行生克的关系运用

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看这个舌苔照,前面比较平,好像舌尖没有了,近似一个方型,我们玄普门气化舌诊认为这就是金侮火造成的,由此引发了系列相关的病症,这些病症其实并不重要,关键是只要解决这个金侮火,相关的病症也就消失了,我们玄普门灸阵里面的降气通畅灸,就是从根上解决金侮火这个问题的。

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这个方形舌明显

看上面,是不是每一个阴阳五行的生克关系,都包含了不少信息,而这些信息,对你如何理解中医基础理论与诊治是不是有着非常密切的关系呢?

我们所讲的阴阳五行和社会上的不一样,这样一讲,中医是不是鲜活起来了?

这就是为什么说阴阳五行是中医的魂与根,不明白其中的阴阳五行生克制化关系,动手就错。

看看我们当今中医院校的教材,这方面是不是讲得很肤浅?阴阳五行的概念如果不学好,想要学好中医是非常困难的。

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我们玄普门医理融合了道家的修炼体系,在中医基础理论方面,与社会上大家常接触的存在着理解不同,我们神手班讲的一些中医基础理论,是首次独家对外比较系统的讲授唐老师多篇绝技班讲课语音文稿和音频,从玄普门医理开始,我们神手班的学员对中医基础理论有着自己独特的理解,因而中医基础理论更扎实了。

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二:理论的认识带来临床的变化

立足于玄普门的医理,我们对当今一些病症有着自己的解读,比如强直、高血压、糖尿病、痛经、子宫肌瘤等常见的妇科疾病、男科疾病、肥胖等,针对这些常见病症的本质进行归类,分为上焦性疾病、中焦性疾病、下焦性疾病,创立相应的玄普灸阵来解决这些病症。

大家知道强直是非常麻烦的疾病,麻烦是因为不知道它的病因到底是什么?唐辉老师通过解读《玉龙歌诀》认为它与大肠寒有关系,有学员看到后,按自己以前的治疗方式的基础上,加上了温针曲池,结果取得了非常好而快的效果。

比如对痛经一类的妇科病,我们认为治愈它需要有充足的元气才行,于是很多学员在临床中,通过补元气的灸阵,对这类妇科疾病取得了好与快的效果,而且不反弹。

比如常见于老年人膝关节病变引起的腿痛,也是一个非常麻烦的病症,目前常规的多是手术治疗,痛苦不说还不能一劳永逸,唐老师教授的膝关节复位临床效果好而快。,

好比学霸与一般的学生同样是一个老师教,同一本课本,为什么一般学生看似很难的题目,学霸能轻松解答出来,是因为学霸对这些基本的概念有着更深的认识,因而在实际中能活学活用。

同样学习中医也一样,你对中医基础理论的掌握程度,决定了你中医的格局,唐老师一再强调基础、基础、基础最重要。

三:技能基本功也非常重要

有了扎实的中医基础理论,有了好的诊疗方案,临床上就一定能取得好的效果吗?

不一定,特别是涉及一些手法类的中医技能,你的中医基本功非常重要。

你在祝由时,需要雄厚的念力,你在给人给人扎针、做手法时,同样的操作,会因各人手法基本功不同,呈现出临床效果的差异。

因此在我们神手班除开练功,训练意念力外,还有一些专门身体技能以及专项技能的训练,比如力量方面的指力俯卧撑、技法方面的捻针、蠕指功等。

四:传承的重要性

知识的积累需要一个过程,这个过程或许需要几年甚至几百年,我们玄普门医道历经千年传承,较为完整的保留古中医体系,因而在别人意识到学习中医要解决什么,而没有找到解决的办法时,我们已经有了完整的解决体系。

像北京中医药大学某教授说,意念力对中医很重要,中医应当练功,可怎样建立一个完善的功法体系,他却不知道。

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有的教授说我们知道单个经络穴位有什么功效,但是这些经络穴位组合起来,又有什么功效就不知道了。人体360多个穴位,可以衍化出数不清的组合,这个想用大数据的方式产生也非常困难。

针刺穴位的深度根据什么确定,如何用手法去刺激这些经络穴位?

因此中医的传承非常重要,得益于我们的玄普医理体系、功法体系、技能训练体系的传承,我们在中医方面有气化舌诊、玄普灸阵、玄普针阵、玄普手法、玄普祝由术等自己的特色,涵盖了中医的全科。

五:高水平的中医一定体现在从理法到技法的完美结合

我们教给学员的是,从理法到技法的一个完整的中医诊疗体系,而不是单纯的一技一法,能让学员在形成自己诊疗体系的同时,少走很多弯路,体现自己会的最重要,这一点学员深有体会,这大概也是不少看似疑难杂症,被我们的一些学员不经意化解的原因所在吧。

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(这是灸阵班学员不空海同学的学习感悟)

以症应方,一个病者可能表现出很多的病症,你用什么方去套呢?你选择的症是否又是主要病症呢?这些都是影响疗效的关键所在,把握起来难度很大,这是一个被动模仿的阶段。

不空海同学学习了我们的课程后,有了新的感悟,因而能跳出这些表象,紧紧抓住主要病症,用药的思路变了,临床效果也就出来了,这是一个主动出击的阶段,由此也看到了不空海同学思想层次的一个明显飞跃。

这就是我们对学员的要求与希望:灵活掌握中医理论基础,将他人的知识融入自己的知识体系,在临床上能做到举一反三,活学活用,这才是中医高手的成长之路。

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