易经中的“数”是什么？究竟有何用处？

易经中的“数”是什么？究竟有何用处？

从古到今，人们对易经的评价都是“奥妙无穷”！而易经中隐含的数字原理，可以用“出神入化、神鬼莫测”八个字来描述，而将之应用在生活中，特别是在预测、风水、化解、治疗等方面，常常令人惊异不已、叹为观止！

今天，浩然就给大家分享一些有关易经中数字奥秘的知识。

易经是反映宇宙的精巧模型

如果要用一句话来概括《易经》是什么？那就是：《易经》是映射我们这个宇宙的一个精巧的模型，它揭示了整个世界一切的运行规律，也即我们古人所说的“道”。

这个“道”也即这个模型，可以分为三个层面，或者说万事万物，同时都具有三个显著的特征——“象、数、理”。

“理”就是世间万物及各种现象的性质与发展规律，“象”，浩然在前两天的文章中已经给大家做分享，今天，我们就来谈谈易经中的“数”是什么？究竟有何用处？

一切事物都隐含着特定的数字

生活中，凡是能被我们所观察到的东西，一般都能被计数。比如三棵树、五本书、八个人、气温28度等等。

不过这些数字，只是用来统计事物的一种工具，它和事物的本有性质是没有关系的。易经的看法是，每种事物不但有它存在的性质（理），可被观察的形状（象），还都对应着特定的数字。

例如生活中的新鞋、新书等，都蕴含着数字“3”，一旦它们变成了旧鞋或旧书时，数字就变成了“4”；又例如，一切含水的东西都蕴含着数字“1和6”易经中的“数”是什么？究竟有何用处？ ，数字“7”即可以代表一切的刀、剑、剪刀等物，又代表着高山、涵洞、火车等等。

易经中的数字只用到1-9，但却可以囊括世间一切的事物，而且一种事物往往蕴含着多种数字，这些数字之间并不矛盾，它们只是在不同的层面上对应着事物特定的性质及特征。简言之，凡是这个世界上存在的事物与现象，都可以用数字来表示。

以下的例子有助于我们对这一道理的理解：我们看到的数字电影、电视，以及电脑屏幕上的内容，从直观层面上都是具体的影像，但在机器和信号层面，其实都是由无数的0、1，或其它进制的数字构造出来的。

现代科技的发展，已经完全可以实现用数字来构造出一个与真实世界相差几乎无异的虚拟世界，例如VR和祼眼3D等技术的应用和发展，将来的人们，仅凭肉眼可能很难分辨出哪个是真实的事物，哪个只是用数字构造出来的虚拟影像。

我们这个真实的世界，从本质上讲易经八卦数字，其实也是完全数字化的，这些数字是物质本有的特征之一。如果用易经来描述，这些数字可以分为河图数、洛书数、先天八卦数、天干地支数等等，不同体系的数，对应着特定的观察层面，其用法也各不相同。下面，浩然就给大家做一简单描述。

易经中的河图数

易经中最基本的数字叫“河图数”，所谓“河图”，相传是在伏羲氏时，有一种龙背马身的神兽，背上画有黑白相间的图点，从黄河游了出来。伏羲氏见后，依照龙马背上的图点，画出了“河图”。

别小看这些看似杂乱无章、毫无意义的黑白点，其实它都对应着不同的数字，也包含着宇宙规律中极大的秘密。我们把这些黑点和白点的数目标出来，以及注明上五行，就会得到下面这张图：

这张图的数字字最早出自于《尚书大传·五行传》 ，在书中是这样描述的：

天一生水，地六成之；

地二生火，天七成之；

天三生木，地八成之；

地四生金，天九成之；

天五生土，地十成之。

对于上面这段话大家可能看不懂，它其实描述的是事物先天气（能量）的状态和特征，要把它的原理解释清楚是件极不易的事，下面我们还是直接来讲它的应用吧。

在易经化解中，如果遇到需要用五行“木”来化解的时候易经八卦数字，浩然就会让客户在家中的特定位置，放上3株发财树。这是为什么呢？

因为发财树的五行为木，在河图中对应木的数是3和8，3是生数（化解阴性物质和要达成愿望时一般用生数），8是成数（化解疾病、灾难等一般用成数），用3株发财树得到的木的力量，就比单用1株要强的多，所以一般经过这样化解后，客户反映效果都特别地好。

记得有位女士因为乳腺疾病前来找浩然预测，当时医生诊断为乳腺肌瘤，我通过卦象分析后发现，她的疾病是由于肝气郁结导致的。肝的五行属木，所以我让她在家里特定位置放一盆有3枝的发财树，放了一段时期后，她的病情大为减轻，肌瘤小下去了一大半。

如果你认为这只是巧合的话，后面发生的事情再用巧合就说不通了。

几个月过后，有次她和别人大吵了一架，特别地生气，结果这个发财树一夜之间，就几近枯死，曾经郁郁葱葱的绿叶全部凋零飘落下来了！另一个结果就是，她的乳房又开始疼痛，几天之内肌瘤又恢复如初。

易经中的洛书数

相传在伏羲氏时，有神龟背负着书从洛水出现，伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书，遂据画成了“洛书”。洛书是阴阳五行术数之源，伏羲依此而演成八卦。

洛书中也蕴含着特定的数字，有一首歌诀描述了这些数字的分布状态“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中”。洛书数的应用极为广泛，最常见的是在风水中的应用。

找过浩然看过风水的人都知道，浩然在看完风水后，都会在房屋的平面图上，按方位和位置写上很多组数字，这些数字是什么意思呢？

这些数字都是洛书数，它描述的是房屋某个位置所接受到的宇宙和大地磁场究竟是什么，这些用数字代表的磁场对一个人的生理、心理、运气、人际关系等都会形成显著的影响，而风水师的职责就是通过罗盘力风水理论，找出家宅每个位置都有哪些相应的磁场？凶吉如何？会对家里什么人造成影响？会造成什么样的影响等等。

例如，住宅中某个位置出现了“23”这样的数字组合，它就构成了风水中“斗牛煞”，如果室内外有相应的峦头配合的话，那就代表家中的儿子比较逆反，母子关系紧张，家人时常会吵架，容易冲犯小人，口舌是非特别多等。

易经起卦中的先天八卦数

“先天八卦”相传是由伏羲根据河图所画。先天八卦数，也有特定的用法，例如在起梅花卦时，就要用到先天数。

先天八卦数即一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。在起卦时，要按照特定的规则把数字转换成卦象，然后再通过卦象来进行预测和分析。下面给大家举个以前文章中介绍过的实例。

浩然有次受企业家宴请，在席间为大家展示了易经预测的魅力（具体过程，参见下面的延伸阅读《神奇的梅花易数预测》），其中有位年轻女孩也想测，但她又没有具体的事要问，恰在这里，服务员敲门进来，我就以服务员敲门声起卦（服务员先敲了两下，又敲了一下），得到一个“泽天夬”卦。

根据卦象我判断出她头上有个疤痕，最近和朋友闹翻了。她听了很是惊异，说她头上小时候受过伤，留有小疤，但被头发所遮，几乎没人知道，而且最近她确实是和一个总在背后说她坏话的朋友绝交了。

易经中的其它数字

易经中还有其它体系的各种数字，篇幅原因，只在这里简要地介绍一下，具体应用之法及实例就从略了。

后天八卦数

后天八卦数和洛书数基本一致，只是轻易用不到5这个数字。

后天八卦数也有很多特定的用途，例如在奇门遁甲中，后天八卦数会被用来对事物进行排序或量化。

天干地支范围数

在10天干中，甲、己为9，乙、庚为8，丙、辛为7，丁、壬为6，戊、癸为5。

在12地支中，子、午为9，丑、未为8，寅、申为7，卯、酉为6，辰、戌为5，巳、亥为4。

天干地支数应用范围很广，在预测地震、人的年龄、身高、钱的数量、考试分数等方面都可以应用。

地支数

地支还可以用另外的序列来描述，即子为1，丑为2，寅为3，卯为4，辰为5，巳为6，午为7，未为8，申为9，酉为10，戌为11，亥为12。

在以地支为主要预测参数的各种预测术中易经中的“数”是什么？究竟有何用处？ ，地支数被大量的运用于判断事物的性质和特征，有时也用于化解调理中。

姓名数

在各种以“格局法”为核心的姓名学中，数字有其特殊的对应关系。

也即个位数或十位数的尾数，如果是1、2对应着五行之木，3、4对应着五行之火，5、6对应着五行之土，7、8对应着五行之金，9、0对应着五行之水。

易经中的数这么复杂，常常让初学者无所适从易经八卦数字，例如2在先天八卦中对应着金，在后天八卦中又对应着土，在河图中又是火，在姓名学中又是木，它们之间岂不是很矛盾吗？究竟2有五行是什么呢？

其实一点也不矛盾，之所以一个数字可以对应着不同的五行，乃至八卦、九星等，是因为其观察和分析世界的体系不同，每个数字的应用，只能在其体系中去找对应关系，绝对不能混用。有关更深的应用和解释，以后再分享给大家。