风水堂：用生年四化的技法

风水堂：用生年四化的技法

日志的最后一篇，理论结合实际，本篇讲的是技法。

一，论命格，只看来因宫和生年四化所落何宫。是静态分析【用河图数】。二，A大限流年，则看生年四化落宫名称的变化【看重叠】。B然后找到自化宫位，“法象”生年之四化。【用生年四化去解释自化宫位的自化；可以看做呼应，用这种“四化”呼应来解释各个宫位的象。此时来因宫就是解释生年四化的基准。】三，武曲是财星，化禄在财帛宫，却不代表有钱。只是说武曲的财要自谋生计才行。武曲也不主荫。文曲是财星，己干的文曲化忌，胜过武曲化禄，因为文曲代表有人荫庇的财——贵人来相助。若文曲化忌与廉贞化忌汇合，财运吉旺，富可敌国。“小富在勤，大富在命”，千万上亿都与文曲有关——说到底就是“祖德荫庇”。武曲则代表资产紫微斗数宫位纳音数，文曲代表现金，这一点要分清。武曲财要辛苦挣钱，文曲是贵人、祖荫，是各人的福报（天同与文曲都在兑卦，说明天同的福也是荫庇，非关个人努力）。【又，后天财星为天相（其实讲天相时已经说过了）】四，文昌一般只看学问，但只在学校时代管用，走入社会文昌的学问就变成了“人际与处世”。其次，15岁前和45岁后（来自洛书），文昌代表健康风水堂：用生年四化的技法，需要注意。又，文昌代表教育我们的师长、善识。文昌的深意在一辈子学做人、学待人。五、【武曲是嫁娶之星】，武曲四化看婚姻相待的好坏【但不论及离婚】。【天同看结婚与离婚】。【天梁则看夫妻双方父母的姻亲关系好坏】。毕竟成家不是两个人的事。看【日、梁宫位】来判断两家关系如何。太阳代表男方父母，天梁代表女方父母。所谓【财帛宫是夫妻的对待位】，也是从这里引申出来的。其理则就是太阳武曲天同（紫微星系逆排）连续，形成“天地人”。所以，论婚姻要看【太阳与天梁的组合，以及天同与天梁的组合】。其次注意化科与化忌（名与分，反之化禄只是有缘），第三风水堂：用生年四化的技法，自己看命、疾两宫（1、6），对方看夫、友二宫（3、8）。合盘是看财帛与田宅（5、10）。重点看【福德宫四化是否引动我方1、6，对方3、8，次看父母宫】。星辰主要看天同与武曲，武曲是有情不一定结婚，天同则代表“婚姻的名分”。【应用仍然在天干，其中化忌则看婚姻的长久与否】。具体来说，就是天同落宫的化合之“象”（四化）与生年的关系再将天同落宫与天干化合宫对比。（举例说明：比如我的天同在丁干，丁壬化合科，则看自己的生年C与自己盘上的壬干宫位的关系）

来因宫四化【生年四化】为现象/物存在论。论命重心在天干化合与地支六合（暗合宫位）。钦天以“天垂象，见吉凶”——也就是【天干化合】见吉凶。乙庚化禄，戊癸化权，丁壬化科，丙辛化忌。【甲己土，看寅申巳亥】化气由庚紫微斗数宫位纳音数，数为河图数七曰“策”。【用法：“在天成象，在地成形”。生年四化的宫干在同类飞化，便是岁限的具体解法。】一宫有三象（包括自化、生年）时，缺少的一个四化，即是物象（指从事的现象）。【象中有数】：以生年四化所坐天干，化合另一天干看其中产生的新“象”，注意化合后的四化，其生年在内局还是外局。（生年天干化合再转化到另一生年）

钦天十二宫没有主次紫微斗数宫位纳音数，宫宫平等，不用命宫四化，没有身宫概念，重来因宫。钦天四化不用气数位，不用转忌转禄，只用自化+生年，偶尔用飞宫。三象成一物，宫位+四化+星辰，就可解释物象。星、宫、生年是静态，只有自化、飞化注入能量后，才有吉凶。生年是体，自化是用，用归于体。生年忌、离心自化忌，除本宫外，冲对宫。离心自化都是本宫能量“泄出”，向心四化是把本宫能量转移到对宫。（化忌仍然有好坏吉凶，在内局为好，在外局为不好；并用宫位虚实可看化忌吉凶的程度）钦天四化关键在阴阳平衡理念，四化无吉凶，穷通富贵是配置问题。吉星不一定吉。生年四化影响一生。自化在大限流年才显示意义。正宗钦天用星只有十四主星+四化星+左右昌曲，其余一概不用。

———————补充———————

化忌为水，水为财，一六共宗。故生年忌为财，在六内为得。（在福德宫，为财主得，为事主心理困扰，精神忧虑。所谓财多身弱）。

生年四化，禄随忌走。生年化忌为一生财源，化禄主花钱用途，赚钱方式，是根据化忌来说的。【自化，则忌随禄走，自化禄需看本宫飞忌落点，自化忌看本宫飞禄落点】

廉贞是地理九星（玄空风水学），在斗数上就是看化禄化忌，定财的来源（化忌）和花费走向（化禄）。所以，【生年化忌化禄必须参看廉贞落宫（六内主得，六外指失）】。

紫微是命理根本，所以命理看的是化科化权。【禄忌是用风水学看得失，紫微只有化科化权】紫微星定人生根本，落宫即是今生根本。同样，紫微同参生年化科，化权。具体以紫微星落宫＋B，C（廉贞也是＋A，D，同时五黄廉贞也代表风水里的祖山，在斗数里看的是自己的福气，汇聚在哪里）

河洛数是斗数的灵魂，所以紫微斗数用数术，不用卦，不用九宫。她是自成一体的（虽然不可避免的吸收了玄空学，卦学）但主体是虞翻纳甲的易学一支，否则直接用九宫，八卦就好了。这样，就要明白用子平，卦学去理解斗数并不合适。因为包括周易在内都是从河图洛书衍生出来的。斗数则是直取河洛之数。