坤卦六爻纳甲 《焦氏易林》著作《梅花易数的美》

坤卦六爻纳甲 《焦氏易林》著作《梅花易数的美》

大家好，今天本篇文章就来给大家分享坤卦六爻纳甲起卦，以及坤卦六爻纳甲起卦详解对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

六爻起卦程序大部分都不准，为什么？

我也遇到过同样问题。时间起卦与每天的时间（年月日时）有直接关系，如果该软件连接的万年历有问题，一定不会准。还有，有的软件计算数据的后台模式是错误的。

山乾斋：六爻纳甲的美

六爻，又叫纳甲，起于汉代，据传由京房所发明，在***的易学历史上，是具有划时代意义的重要数术！说到这里就有必要将另一位同样具有里程碑意义的著作《焦氏易林》的作者---焦延寿，介绍一下。熟悉汉传易学的易友都知道，汉代，是我国易学史上灿烂璀璨的时代，涌现了一大批具有巨大影响的易学大家。现存流传至今的《焦氏易林》就是那个时代的产物。焦延寿是京房的师傅，得其真传。真正实现了卦与干支结合，转变的巨大飞跃！也就使我们这些后学者在思想开拓、实践应验上得到巨大的便利！

我们在实际运用中，发现纳甲难用，规则多、复杂、起卦难、爻多难判断等等原因，加之市面上的书籍，千人千话，各有一套，各成体系，让后学者无所适从。看似蓬勃发展，实则良莠不齐。后学者虔诚求学，伪大师乘机敛财，屡见不鲜矣！

但纳甲仍然是美的，就如我上面文章《梅花易数的美》一样，我们换一个角度，视野就会更加的开阔。纳甲美在哪里？我从以下几个角度谈谈我的观点：

之一，实现了卦与干支的结合与转变。

这看似一小步，实为一大步！《周易•系辞》中记载八卦具有类万物之情的功能，同样的原理坤卦六爻纳甲，干支也具有同样的功能。这也从哲学的角度解释了为何干支、八卦具有预测的功能，其本质就是它们所运用的类比象的原理。从伏羲结绳记事，到一画开天记录天气，均是在使用这样的原理和规则。道家的道法自然；佛家的止观禅定，见性成佛；儒家的内圣外王八条目；均是在不同的角度说着同一件事物。可见预测功能和天地万物运行的原理是相同的，正因为如此，神奇的预测才能成为现实！

少林寺的三教图有下面的一首诗，可以作为一个注释：

儒门释户道相通，三教从来一祖风；红莲白藕青荷叶，三教本来是一家。

第二，判断的简洁。

道德经上讲，多则惑，少则得。纳甲的判断同样也是遵循这样的道理和原则。打蛇打七寸，抓住关键点，才能有的放矢，不会被满眼的干支弄得眼花缭乱！

同样，我们以庚申为例，当我们问工作之事，那么申的官鬼爻的性质就决定了它是我们所要确定的中心关键点，围绕它的生克制化刑冲合害破，就能判断吉凶祸福。至于其他的爻，已经无关紧要了。

从这个角度来说，我们很多易友都认为六爻太浪费了，费了半天功夫，压根没用。

第三，干支的类像具有多重性。

一草一木皆有情。干支除了我们常用的六亲外，它还具有很多我们忽视的作用。我们可以举几个例子，如庚申，我们可以分解出以下的一些内容

1、申是震宫的官鬼，那么它可以用来代表官职，疾病，丈夫，天气等

2、申是藏在坤宫的藏支，那么它可以作为坤来使用，可以代表坤卦的万物类像

3、申是庚的临官禄地，我们说一禄胜千财，这时的申就可以作为财来使用

4、申在震宫的五爻的位置，可以作为道路来应用

5、申在震宫，震藏乙，从乙查，申为天乙贵人，官贵的信息出现了

6、庚申的纳音是石榴木，石榴具有多子多孙之象，那么申就具有了子孙爻的信息

7、震宫的上互卦为坎，那么申就是坎的父母爻，此时，申就具有了父母爻的信息

8、兑藏庚酉辛，那么庚就具有了金的性质，此时申就具有了兄弟爻的特征

9、申同时具备白虎之象，车的类像也就随之而

......

单单一柱干支所能表达的像就能无尽的延伸，真可谓类万物之情！我们稍加组合，生活中的事物都能纳入预测的范围，万事万物尽在干支之中！

第四，现实的对应性和灵活性。

我们大多数易友，都按照传统的方式，每逢起卦，必是时间起卦，或用硬币手摇起卦。这种方式优点是准确性和时空性。缺点也是显而易见的，太机械。

易学更大的特点就是变化性，要做到心随意转，意动心到的境界，方能体现易学的灵活性。佛家讲因果往复，有因有果。因果是一对必然的对应体，显现其对应性。我们的干支也要做到这样对应性，才可能去准确的对应我们生活中故事。这样预测才可能应验！

例如，生活中，茶杯不小心打碎，如果用时间或硬币去起卦，会有何事？这样的结果往往与现实相隔十万八千里！而且，起好的卦，也没办法锁定什么干支是表达刚才那一幕，这样处理有太多的未知情况。

我们换个角度。茶杯，是用来喝水的，从卦象上讲，是底部实，中间空，与震卦是贴切的，同时茶叶是草木，也符合震木的特征。震卦的互卦是坎，正好组合是喝水的茶杯，现在破碎了，从六亲的角度，用官鬼代表，是合适的。那么庚申，就呼之欲出了。

将庚申一柱代表这样一个事件，准确且与现实对应，在结合易学类像的知识，它所代表的事物就能千变万化，类万物之情了！

第五，应用的广泛性

纳甲的使用，几乎可以认为是无边界的！在现实的生活中，纳甲已经在服务我们生活中的各行各业，从生活的中鸡毛蒜皮的小事坤卦六爻纳甲 《焦氏易林》著作《梅花易数的美》，到人生中的五子登科，重大事件，再到阴阳宅风水等等，还有一些我们可能不知道的行业。从这些我们已经了解到的现实，充分说明了纳甲术的广泛性。

伴随时代的进步和生活的变化，会有更多的事物出现，纳甲的使用范围也会跟随着时代，与时俱进。纳甲距今已有千年的生命力，从长远看，这种生命力还将延续，这是显而易见的。

第六，纳甲还有一种美，大多数易友还没有体会到。

这种美，就在于，它能融合到更多的数术中，可以用纳甲的方式，去解析奇门遁甲，大六壬古籍中那些难以理解的断语由来和原理！

研究过奇门遁甲的易友，会有这样的体会，奇门中的克应章节，只有断语，从奇门本身的理论解析和理解，几乎是无从下手。

大六壬也是同样的道理，邵彦和断案集中，很多神奇的断语，按照大六壬本身的理论，几乎无法破解。

六爻纳甲，从初爻到上爻，正好六爻。我这篇小文也以六个观点来注释它的美！当然，纳甲的美远远不止这些，还有更多的美，需要更多的后学去发现、总结、完善。为纳甲的发展提供更多的活力，更好的服务于我们的生活，焕发无限魅力！

六爻--起卦

前段时间看了很多小说，小说里面有很多关于易经八卦，占卜测算的情节，描述的很玄乎，不知道是作者在瞎扯，还是真有一定的依据，反正真真假假无从考量，仿佛上面蒙了一层纱，一片雾，很神秘！

我本人总是会对那些未知的、奇奇怪怪的事保持着莫名的好奇心，所以某年某月毫不犹豫地在大咸鱼上买了增删卜易、卜筮正宗两本书，想籍此窥视一下这个神秘的世界......

然而，想象总是美好的，现实又是残酷的，增删卜易、卜筮正宗真的看不懂啊......不是说好了是入门书籍嘛，入门书籍不就是小白也能看得懂的吗？增删卜易还真的不是仅仅看书就能理解的，对于新手来说，需要辅助一些已入门的人的指导，才能稍稍明白书中说的是什么意思，我开始接触时，是在B站上看一些up主的介绍，才稍稍摸出一些头绪的（ps：B站真是一个好地方啊，啥都有）。这篇文章也是前几天的学习笔记，以此来增强记忆，经以文字总结，又是一次学习和刻意训练的过程，百利无一害，好记性不如烂笔头嘛。

六爻是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以爻卦，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。---摘自百度百科

使用六爻占卜，首先得需要得学会起卦、装卦，虽然说现在有很多起卦app，但是起卦、装卦流程和原理还是需要知道的，不然后面的内容就不好理解了。在学习前，一些术数学基础也必须知道。以下是起卦前必须得知道的一些基础知识。

金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

水克火、木克土、火克金、土克水、金克木

东方木、西方金、北方水、南方火、中央土

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

亥子北方水、寅卯东方木、巳午南方火、申酉西方金、辰戌丑未中央土

子丑相合、寅亥相合、卯戌相合、辰酉相合、巳申相合、午未相合

子午相冲、卯寅相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲

卦名为乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦

为了更好记住卦名与卦相，有以下口诀，记忆起来更快：

乾天、兑泽、离火、震雷、巽风、坎水、艮山、坤地

乾属金、兑属金、离属火、震属木、巽属木、坎属水、艮属土、坤属土

生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、比合者兄弟

甲乙起青龙、丙丁起朱雀、戊己起勾陈、庚辛起腾蛇、庚辛起白虎、壬癸起玄武。

以上，即学起卦、装卦前所需要知道的基础知识，以下是起卦的步骤：

找到三枚硬币，有字一面为阴，无字一面为阳，阳简阴繁。随机抛掷，出现：

3各阳面，称为老阳，属于动爻，记为空心圈

3个阴面，称为老阴，属于动爻，记为叉号

一阳二阴，称为少阳，属于静爻，记为一个黑色实心圈

一阴二阳，称为少阴，属于静爻，记为两个黑色实心圈

共抛掷6次，之一次为初爻，画在卦的最下方坤卦六爻纳甲，依次向上，第六次为上爻；其中老阳和少阳，对应阳爻，“—”；老阴和少阴对应阴爻，“ - -”。

起卦时，如果遇到老阳老阴这两个动爻时，还需要 画出相应的变卦，变卦指的是：当遇到老阴老阳爻时，需将老阴换成老阳，老阳换成老阴，生成的新卦，即为变卦。

举例：

上图中，上爻为老阴，在变卦中，需要将老阴换成老阳，即从阴爻变成阳爻；第四爻也为动爻，为老阳，在变卦中需要将老阳换成老阴，即从阳爻变成阴爻。

----------------------------本文完，装卦在下一文-----------------------------

坤卦上六爻变,为山地剥,求事业,请高人解

这个卦象是怎么得到的？如果是铜钱摇出来的，就得用纳甲六爻法。

如果是根据象数，报数等起卦 *** ，则用梅花易数占断。

若是用梅花易数，此卦象征平地起高山，面临很大阻力，但是努力争取，就能攀登高峰。需要积极主动，不宜静守。

起卦得到坤卦,第六爻动

《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，後得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。

上六，龙战于野，其血玄黄。

《象》曰：“龙战于野”，共道穷也。

本爻辞的意思是：龙在田野上争斗，流出了玄黄色的血。

从卦象上看，上六是坤卦最上面的一爻，到了更高的上位。而且阴爻处于上位，属于得位。可能就会高傲起来，违背了温和、柔顺，以柔克刚的原则，在行动上可能会表现出刚烈和冒进，因而导致计划的失败，还可能伤害到自己和他人。

文言》对此的解释是：阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称“龙”焉。犹未离其类也，故称“血”焉。

这句话的意思是：因阴猜疑阳，这样结果必然发生战争。这是因为他们嫌自身无阳，而上六处于上位，很得势，就高傲起来，自封为阳，自封为代表阳的龙。虽然如此，但因它是阴爻，总离不开阴性之类，这是血缘关系决定的，无法改变。

所以占得此卦者，尽管自己很得势，但是不要高傲坤卦六爻纳甲，不要得意忘形。还要当心，本人或子女或所在的工作环境之中，有过或将要有打架或打群架之事，也不排除车祸、手术及其他意外造成的流血事件。又因为东北方位不利，所在坤所代表的时间之内尽量减少外出，即使外出也不要往东北方向去。

上六已达到了阴的极至，所以阴盛阳生，阴阳开始交战。视野之内如被龙血所浸染，天玄地黄，萧条又苍凉。此时为消息卦的坤卦，正处于亥月，正是阴盛阳始生的阶段。“上六：龙战于野，其血玄黄。”坤卦六爻纳甲 《焦氏易林》著作《梅花易数的美》，阴极返阳，二气交互和合，像两条龙在野地相斗，滴下青黄色的血液。必然凶险。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。