六爻美在哪里？——干支、八卦与干支结合

六爻美在哪里？——干支、八卦与干支结合

山乾斋:六爻纳甲的美

六爻，又叫纳甲，起于汉代，据传由京房所发明，在中国的易学历史上，是具有划时代意义的重要数术！说到这里就有必要将另一位同样具有里程碑意义的著作《焦氏易林》的作者---焦延寿，介绍一下。熟悉汉传易学的易友都知道，汉代，是我国易学史上灿烂璀璨的时代，涌现了一大批具有巨大影响的易学大家。现存流传至今的《焦氏易林》就是那个时代的产物。焦延寿是京房的师傅，得其真传。真正实现了卦与干支结合，转变的巨大飞跃！也就使我们这些后学者在思想开拓、实践应验上得到巨大的便利！

我们在实际运用中，发现纳甲难用，规则多、复杂、起卦难、爻多难判断等等原因，加之市面上的书籍，千人千话，各有一套，各成体系，让后学者无所适从。看似蓬勃发展，实则良莠不齐。后学者虔诚求学，伪大师乘机敛财，屡见不鲜矣！

但纳甲仍然是美的，就如我上面文章《梅花易数的美》一样，我们换一个角度，视野就会更加的开阔。纳甲美在哪里？我从以下几个角度谈谈我的观点：

第一，实现了卦与干支的结合与转变。

这看似一小步，实为一大步！《周易•系辞》中记载八卦具有类万物之情的功能，同样的原理，干支也具有同样的功能。这也从哲学的角度解释了为何干支、八卦具有预测的功能，其本质就是它们所运用的类比象的原理。从伏羲结绳记事，到一画开天记录天气，均是在使用这样的原理和规则。道家的道法自然；佛家的止观禅定，见性成佛；儒家的内圣外王八条目；均是在不同的角度说着同一件事物。可见预测功能和天地万物运行的原理是相同的，正因为如此，神奇的预测才能成为现实！

少林寺的三教图有下面的一首诗，可以作为一个注释：

儒门释户道相通，三教从来一祖风；红莲白藕青荷叶，三教本来是一家。

第二，判断的简洁。

道德经上讲，多则惑，少则得。纳甲的判断同样也是遵循这样的道理和原则。打蛇打七寸，抓住关键点，才能有的放矢，不会被满眼的干支弄得眼花缭乱！

同样，我们以庚申为例，当我们问工作之事，那么申的官鬼爻的性质就决定了它是我们所要确定的中心关键点，围绕它的生克制化刑冲合害破，就能判断吉凶祸福。至于其他的爻，已经无关紧要了。

从这个角度来说，我们很多易友都认为六爻太浪费了，费了半天功夫，压根没用。

第三，干支的类像具有多重性。

一草一木皆有情。干支除了我们常用的六亲外，它还具有很多我们忽视的作用。我们可以举几个例子，如庚申，我们可以分解出以下的一些内容

1、申是震宫的官鬼，那么它可以用来代表官职，疾病，丈夫，天气等

2、申是藏在坤宫的藏支，那么它可以作为坤来使用，可以代表坤卦的万物类像

3、申是庚的临官禄地，我们说一禄胜千财，这时的申就可以作为财来使用

4、申在震宫的五爻的位置，可以作为道路来应用

5、申在震宫，震藏乙，从乙查，申为天乙贵人，官贵的信息出现了

6、庚申的纳音是石榴木，石榴具有多子多孙之象，那么申就具有了子孙爻的信息

7、震宫的上互卦为坎，那么申就是坎的父母爻，此时，申就具有了父母爻的信息

8、兑藏庚酉辛，那么庚就具有了金的性质，此时申就具有了兄弟爻的特征

9、申同时具备白虎之象，车的类像也就随之而

......

单单一柱干支所能表达的像就能无尽的延伸，真可谓类万物之情！我们稍加组合，生活中的事物都能纳入预测的范围，万事万物尽在干支之中！

第四，现实的对应性和灵活性。

我们大多数易友，都按照传统的方式，每逢起卦，必是时间起卦，或用硬币手摇起卦。这种方式优点是准确性和时空性。缺点也是显而易见的，太机械。

易学最大的特点就是变化性，要做到心随意转，意动心到的境界，方能体现易学的灵活性。佛家讲因果往复，有因有果。因果是一对必然的对应体，显现其对应性。我们的干支也要做到这样对应性，才可能去准确的对应我们生活中故事。这样预测才可能应验！

例如，生活中，茶杯不小心打碎，如果用时间或硬币去起卦，会有何事？这样的结果往往与现实相隔十万八千里！而且，起好的卦，也没办法锁定什么干支是表达刚才那一幕，这样处理有太多的未知情况。

我们换个角度。茶杯，是用来喝水的，从卦象上讲，是底部实，中间空，与震卦是贴切的，同时茶叶是草木，也符合震木的特征。震卦的互卦是坎，正好组合是喝水的茶杯，现在破碎了，从六亲的角度，用官鬼代表，是合适的。那么庚申，就呼之欲出了。

将庚申一柱代表这样一个事件，准确且与现实对应，在结合易学类像的知识，它所代表的事物就能千变万化，类万物之情了！

第五，应用的广泛性

纳甲的使用，几乎可以认为是无边界的！在现实的生活中，纳甲已经在服务我们生活中的各行各业，从生活的中鸡毛蒜皮的小事，到人生中的五子登科，重大事件，再到阴阳宅风水等等，还有一些我们可能不知道的行业。从这些我们已经了解到的现实，充分说明了纳甲术的广泛性。

伴随时代的进步和生活的变化，会有更多的事物出现，纳甲的使用范围也会跟随着时代，与时俱进。纳甲距今已有千年的生命力，从长远看，这种生命力还将延续，这是显而易见的。

第六，纳甲还有一种美，大多数易友还没有体会到。

这种美，就在于，它能融合到更多的数术中，可以用纳甲的方式，去解析奇门遁甲，大六壬古籍中那些难以理解的断语由来和原理！

研究过奇门遁甲的易友，会有这样的体会，奇门中的克应章节，只有断语，从奇门本身的理论解析和理解，几乎是无从下手。

大六壬也是同样的道理，邵彦和断案集中，很多神奇的断语，按照大六壬本身的理论，几乎无法破解。

六爻纳甲，从初爻到上爻，正好六爻。我这篇小文也以六个观点来注释它的美！当然，纳甲的美远远不止这些，还有更多的美，需要更多的后学去发现、总结、完善。为纳甲的发展提供更多的活力，更好的服务于我们的生活，焕发无限魅力！

易经有很多预测术,如六爻、四柱、梅花……大家觉的哪个比较简单好学呢...

我也是新加入的爱好者，现在在学习四柱，原来看了很多梅花方面的书，梅花的特点起卦容易，时间、地点、人物、数字等等都可以起卦，但是解挂真不容易啊，要对八卦、周易、六十四卦相当了解了，个人觉得真是不容易啊，朋友可以想下梅花易数不需要算卦者不提供任何信息就可以推算出来，现在在看有关四柱方面的书籍，也需要有各位前辈指教下，借楼主帖子想知道，请问辽宁省什么时候有开四柱培训班的吗，知道的前辈请告之。谢谢！（新人的一点小建议，说的不对请各位前辈包涵）。

六爻八卦准吗?

这位朋友，准不准，可以自己试试的，就算是诚心爻的一个卦，让不同的人断可能就有不同的答案！必须基础知识得深六爻八卦纳甲，如果在加上多年的断卦经验的话，高手断应期都能断到秒！六爻的主要优点就是对近期的事能体现的很详细。

算命有哪些方法?有哪些优点和缺点

四柱八字：优点是传承较久，理论和实例完善，懂的人较多，比较符合中国人传统的命理观，其大运、流年、神煞、五行等论述详细，对人生总体运势和一段时间内的运势趋向论断较为准确。缺点是流派较多，限于命理师的水平六爻八卦纳甲，不能对具体事物精细推断。

紫微斗数：优点是对于星耀坐落宫位、星耀组成格局、四化论断等论断较为详细，星耀对运势的影响在命盘上一目了然，比较清晰易懂，特别是对具体的诸如：财运、父母、感情、事业等某一时间的运势好坏论断比较准确。缺点是上百颗星曜组合错综复杂，如果研究不精很难得出精确判断，紫微斗数在港台有流行，但是在大陆流行不如传统的八字广。

梅花易数（六爻等）：优点是依靠强大的周易六十四卦理论，能对某件事物或事情的结果进行直接预测，结果比较直观。缺点是对于卦象的解读仁者见仁智者见智，再有对运势的判断比较不足。

另外还有测字、求签、看手相、面相等等，以及占星术、塔罗牌、上升星座运势等，没涉猎那么多，就不敢多说什么了。。。

八字预测和六爻预测有哪些优缺点

八字比六爻晚很多，一个是汉朝一个是唐朝，八字是通过人的出生年月日时的时间先天的成数就是基因的不同组合成一个人的命运的，比如一个火命的人在春天或者夏天出生就好六爻美在哪里？——干支、八卦与干支结合，在冬天就不好了。是固定的，起判断也是根据五行的生克的，中庸是平衡的关键，一个人强旺不好，衰败也不好，中庸才是好的。就像一个人怕冷了不好，怕热了也不好一样的。中医的说法就是阳虚不好阴虚也不好。因为看八字就是看这个人的出生的具体时间用天干地支组合的八个字，所以叫八字，能从这八个字里看出你的一生的具体的概况的，比如说看出你是大官，只是笼统的概况了，高手还能看出你什么时候当官，什么时候破财等细节，这个就是看大运了六爻美在哪里？——干支、八卦与干支结合，一个大运10年，高手能看到5年之内，再高的看流年了，你一年的运势能看清楚的。八字是看一个人一生的预测，如果你看一个八字看准了，就是定数，就是不变的了，没有必要看第二次了，因为结果是一样的，因为出生的时间是一样不会改变的了。所以八字全国最多，但是高手也是辈出的。六爻就不同的，虽然也有看终身卦，但是和八字比这个终身卦就显得小气的多了，但是六爻是大法，八字不能看的它能看，可以说任何的东西它都能看的，你家的狗丢了，你这次考试成绩怎么样，我上美国旅游愉快不愉快，坐飞机安全不安全，它保罗万千，都能预测的，这个是八字不能望其项背的，六爻的用途远远大于八字的，六爻入门级的一个最简单的就是看天时的，就是看天气了，怎么时候有雨，什么时候有风等，这个是八字不能预测的，很多人笑话了，都什么时候了还练习预测天气，看天气预报不见行了，那好，你儿子再过72天就要结婚了，要举办婚礼，天气预报会告诉你那天的天气情况吗，去年我们这里有上北京跳水兵舞的，十月份吧，北京的水兵舞是冬冬的，盛况很大的，分几次去的，提前操练就的几个月的，提前32天就让我预测的当地的情况，因为他们要准备六爻八卦纳甲，聚集在火车站，上车等，我说多云没有雨，后来也验证了，只是个列子了，所以我说六爻的用途远远大于八字的，但是虽然六爻早于八字，但是远不如八字那样普遍，因为八字高手多，六爻少，所以六爻给人断卦的准确性真的不是让人满意，尤其在这几年，所谓的新派的理论，让人莫名其妙了。各有千秋了，不能说八字不好，也不能说六爻不好，我自己也看八字也看六爻。都确实了不起的东西。如果说不好，是我们不识货。在老祖宗留给我们的周易面前，我们都是低能儿。

六爻纳甲弊端

弊端：六亲交总数本应基本平等，但这里却出现了很大的差别，最高的92炎，最低的只有58交。六亲的平均值为384÷5=76.8，这里偏离平均值较远。若以一交动计算概率，则兄弟交发动的概率为92÷384=0.24，子孙交为58÷384＝0.15，妻财交为74÷384=0.19，官鬼交为78÷384=0.20，父母交为82÷384=0.21，即出现兄弟交发动的机会最多，纳甲法说：“兄弟发动，破财损妻”，所以在人群中，破财损妻者最多。出现子孙交发动的机会最少，纳甲法说： "子孙发动，克官生财”，所以在人群中，无灾、发财、罢官、不当官的人最少。这些显然与事实不相符合。