1.预测的具体方法六爻预测方法(图)

1.预测的具体方法六爻预测方法(图)

1.六爻预测的具体方法

六爻预测方法具体分四步：摇卦、画卦、装卦、断卦。

摇卦是求测者用三枚铜钱默摇脱手六次，一次一爻；画卦是根据所摇出六次的铜钱阴阳二面，画出主卦与变卦，也称之卦；装卦是根据64卦划分八宫的思想规则，给卦体定世应，给诸爻排纳甲、六亲、六神； 装纳甲干支： 天干 八卦纳干乾纳甲壬：即内甲外壬。坤纳乙癸：即内乙外癸。

震纳庚；坎纳戊；艮纳丙；巽纳辛；离纳己；兑纳丁。天干在八卦六爻中的推断应用不多。

地支 乾：子寅辰，午申戌 口诀：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌 震：取乾卦初爻的地支作为震卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀：震在下：子寅辰，震在上：午申戌 坎：取乾卦二爻的地支作为坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子 艮：取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅 坤：未巳卯，丑亥酉 口诀：坤在下：未巳卯，坤在上：丑亥酉 巽：取坤卦四爻的地支作为巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口诀：巽在下：丑亥酉，巽在上：未巳卯 离：取坤卦三爻的地支作为离卦初爻的地支奇门遁甲断阳宅案例，自下向上依次隔位逆排 口诀：离在下：卯丑亥， 离在上：酉未巳 兑：取坤卦二爻的地支作为兑卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口诀：兑在下：巳卯丑，兑在上：亥酉未 六爻卦可以分为上下两个经卦，下卦为第一爻（初爻）、第二爻、第三爻；上卦为第四爻、第五爻、第六爻（上爻）分别配上口诀中的地支。 （3）装世应： “世”爻和“应”爻是根据卦宫的第几卦确定的，每宫首卦也即八纯卦，其世爻都在上爻，世应口诀： 八卦之道世六当，以下出爻轮上扬，游魂八宫四爻立，归魂八卦三爻详。

（4）装六亲：以主宫五行为我，生我者父母，我生者子孙，同我这兄弟，我克者妻财，克我者官鬼。 （5）装六神：以摇卦日期天干为参考，甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起腾蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。

2.如何进行六爻预测法及影响其准确率的因素有哪些

六爻预测法如何操作？ 1、三个一样大小的硬币放于手心（铜钱最好），双手合扣，意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）。

2、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正： 3、重新拿起硬币，并晃动撒手落下（第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。 4、重新拿起硬币，并晃动撒手落下（第三次），记下反正。

5、重新拿起硬币，并晃动撒手落下（第四次），记下反正。 6、重新拿起硬币，并晃动撒手落下（第五次），记下反正。

7、重新拿起硬币，并晃动撒手落下（第六次），记下反正。 （一共摇6次，如果摇的时候不小心掉了一枚，没关系，把剩余的两枚抛下即可！记下第一次摇的时间） 8、说明自己想要预测的事项。

9、记录好自己起卦的时间。 10、排卦顺序：由下到上 三个硬币中有一个硬币花图案朝上的记数字1，有两个花图案朝上的记数字2，有三个花图案朝上的记数字o，没有一个花朝上的记数字*。

按照这样的程序摇硬币共摇6次，按照顺序从第一次到第六次依次记6个数字。例如：六次摇动硬币分开双手后得到的数字是：12o*21，这组数字，代表第一次有花图案朝上的硬币个数是1，第二次是2，第三次是3，第四次是0，第五次是2，第六次是1。

将你摇动六次所得的六个数字依次记下来，把数字告诉老师就行了。 。

第一次摇动硬币之前心里想着想要预测的事情大约1到3分钟，第2到第6次不必想太久，但是一定要诚心专一想着自己想要知道的事情，不能想其他事情。注意不要让别人打扰你。

最好在房间里摇动硬币。 六爻预测法准确率因素 学易的人都会感觉六爻的准确率非常的飘忽不定，于是，首先想到的是预测者水平高低，然后是感觉六爻理论不太完备。

其实这些的确是影响准确度的因素，但是，我感觉还有一种看似不重要常被人忽略的因素，那就是起卦方式，在常见的预测方法里，四柱奇门六壬梅花等，都是以客观方式起卦或课式盘的，象时间、数字、方位，而现代六爻的起卦方式是延续了铜钱摇卦法，求测者心情宁静用龟壳或双手来摇动铜钱，以取卦象的方法，这个扑捉信息的过程与人的意识密切相应，可以说有什么意念必定呈现什么卦象，而其中的原理呢，其说不一，有从意识与物质关系，能量场与人体关系等等，甚至还有搬弄鬼神之说的，这些还是留给后人去解读吧，任何一种说法目前都是无法验证的，只能是略备一说而已。 但是，在学习和预测的过程里却发现另一个重要的交点问题，卦象本身是能如实按照求测者的意识而呈现卦象。

这一点，无论你是心静还是不静，无论你是脑子乱还是测着玩等等，卦象信息都能与求测人心里意识愿望对应是没有问题的，即便摇出来的卦与开始所要问的事不相关，但这一卦象本身也不是错误的，因为它还是如实的反映了求测人摇卦时的意识诉求，有的人说心必须要诚才灵，或者沐浴、斋戒、静虑……其实，即便你心不诚，虑不静，摇出的卦象也一样和你的意识相对应，从这一点上说，卦象是忠实于求测人意识的，但是，问题是出在，求测人不能确定自己意识与自己渴求的事情之间形成对应。 比如，一个人摇卦时，意识想的是另一件事，那么，卦象对应的就是此时他所想的这件事的信息，而不是开始他要预测的另一件事的信息，这主要体现在求测人要求的事太多，或是心里思虑担忧太多造成的。

另一个现象是求测人的表述与所想不同，一种是有隐私不想直白的表述，一种是求测人口才太差，语言能力不强，嘴里说的和心里要预测的不一致，于是误导了预测师，那么，上述两种情况一旦出现，预测师几乎是很难有很高的准确率可言了。 也许有人说，卦里可以反应真实情况，但六爻不象奇门六壬，六爻的卦象与奇门六壬的盘可是大不一样，奇门六壬是在某个时空点上用符号摹拟出宇宙此时此地的象，而六爻呈现卦象与求测人的意念和愿望有直接关系，奇门定下的式盘，是此时此地（时家奇门）真实的宇宙类象，预测师针对求测人要问的事来从不同的角度来解读和取用，是符合所有的人和事在此时此地的状态，是共性而客观的（也因此同一时辰求测人不同了，就要加上年命或来人所坐宫位、报数、看分钟数等弥补的方法），而六爻却具有针对性，根据意识反映出的不同的人和不同的事，呈现不同的卦象，虽然“四值”（年月日时）在一定时间内是固定的，但是，卦体尤其动爻更能体现玄机所在，这是与意识密切相关而颇具针对性的，所以六爻才是典型的一事一测。

，那么靠从卦里来揣摩求测者的真实愿望，成功几率很小，即使有也是靠一些经验或是蒙上的，这一点无须争论，当然利用偶有所中就大肆忽悠吹嘘的例子不在此中，那是属于社会商业现象，扰乱视听的广告而已。

3.周易六爻解析 最好举例说明

六爻八卦预测，是起源于周朝时期。

六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。

结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。

六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。” 六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。

六爻八卦预测，一事一断准确至极 主要断卦内容有：程序会计算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这些属于断卦的基本信息。程序会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来表示，根据这些“吉”、“凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达其结果。

程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。另外程序也分类列出一些常见的断卦项目，有测来意、定应期、问升学、婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。

根据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。 梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此方法断卦。

通过其他方法起的卦如果有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。

六爻是： 一、六爻是我国传统预测方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。

易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。

起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了（信否在您）。 了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下： 乾宫八卦：（俱属金） 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：（俱属水） 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：（属土） 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：（属木） 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：（属木） 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：（属火） 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：（属土） 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。

兑宫八卦：（属金） 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 起卦及排卦： 起卦前要了解爻的表象： 乾三连“三”连得三爻俱是单，为乾卦。

（一点为单） 坤三断“三三”连得三爻俱是拆，为坤卦。（两点为拆） 震仰孟“=：”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。

艮覆碗“=：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。 离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。

坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。 兑上缺“二”初爻、二爻俱是单.三爻拆，为兑卦。

巽下断“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是单，为巽卦。 占卦法： 占卦时.首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱奇门遁甲断阳宅案例，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。

一个背，两个字，称作“单”.画乍“ ′ ”为少阳。 两个背，一个字，称作“拆”，画作“ ″ ”为少阴。

三个背，没有字，称阼“重”，画作“O”为老阳，是变爻。 三个字，没有背，称作“交”，画作“X”为老阴，是变爻。

共摇六次，第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。

现摇一卦为例： 第一次摇得一背，画作 ′；二次得两背，画作 ″；三次得三背，画作“O”；四次得三字，画作“X”；五次得三背，画作“O”；六次得两背，画作 ″；画法如下。 六爻 ″ 上三爻为外卦五爻 O 四爻 X 坎为水 三爻 O 下三爻为内卦二爻 ″ 初爻 ′ 离为火 即得水火既济卦。

初学点卦时，见到一点，二点容易理解，见到O、X时，可能一时不明白符号的意义，须要细心、慢想。现以上卦为例，把前卦第三爻“O'改为“ ′ '，成为离中虚卦，为内卦。

把第四爻“X”改作“ ″ ”，第五爻‘O”又改作“ ′ ”，成为坎中满卦，为外卦。因为离卦为火，坎卦为水，所以此卦成为水火既济。

因为点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排，此卦。

4.六爻占卜怎么分析事情成或不成

六爻占卜，需要了解所测为何种事情，比如：是投资，还是其他方面的事情？再根据世、应、用神状态等进行综合分析。推荐阅读《还本归宗-六爻预测指南》，作者王炳中，中国商业出版社出版。

第一节 什么是六爻预测学

所谓六爻预测学，又称纳甲预测学，是易学应用范畴中的一种预测方法。是在六十四卦的基础上，把天干地支纳入各爻（yáo），通过研究干支之间的生克冲合进行预测的一种随机预测方法。六爻预测法主要适用于一事一测，卦到精深之处也可一卦旁及多事，含过去与未来，也就是常说的一卦多断。但决不是海阔天空，要什么有什么。尽管有的老师有时断出的事情离题万里，又很准确，似乎可以海阔天空去断了，其实并非如此。

还要知道，预测人的一生，或太久远的事情，决不是纳甲法的长项。它远非四柱命理那样准确。

现举一例说明之：

2003年2月26日，某人测求财得否？依据纳甲预测法的起卦方法得“地水师”变“地泽临”卦：

癸未年 甲寅月 庚午日

蛇 酉父 ━ ━ 应

勾 亥兄 ━ ━

雀 丑官 ━ ━

龙 午财 ━ ━ 世 丑官

玄 辰官 ━━━ 卯孙

虎 寅孙 ━ ━* 巳财

财爻持世临日辰，子孙临月建动而生世，得财之象。故可断此财必得。

六爻预测学从创立以来，由于其实用性、简捷性，预测的系统性、准确性，特别是其可学性，历代广泛流传，多朝被喻为周易预测的大宗之法。

周易来自于自然，易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照，六爻预测法也是一样，六爻预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致，熟谙自然、社会、人生之理，六爻预测的原理就会了然若揭，预测的准确性也会大大增加。这一观点后篇会多处谈到。

5.预测,周易八卦看事

周易预测，建议如果做重要参考，就请专业人士。

面对面或者电话充分交流沟通。如果想学习，可以读一读下面这本书。

作者王炳中老师，中国商业出版社出版。自 序《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。

该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停，停停写写，直至今日。

笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。

在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。

难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”

民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。

在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。其实，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。

需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。

清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也。”

现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的根本呢？六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。

该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古法的同时，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。

在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。

在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例。

该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领。

对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书；对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙！王炳中二00八年春于中国沈阳目 录 上部 周易与六爻预测基础理论前言……………………………………………………………第一章 导论…………………………………………………1第一节 什么是六爻预测学……………………………1第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2一、起源………………………………………………2二、主要古籍简介……………………………………2第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6一、掌握正确的学习方法……………………………6二、应用六爻预测学的注意事项……………………7第二章 阴阳五行学说………………………………………第一节 阴阳学说………………………………………7一、起源………………………………………………7二、性质………………………………………………7三、常见阴阳类属表…………………………………8四、阴阳学说在预测中的作用………………………9第二节 五行学说………………………………………9一、起源与名称………………………………………10二、五行特性…………………………………………10三、五行相生…………………………………………10四、五行相克…………………………………………11五、五行生克的辩证关系……………………………11六、五行数……………。

6.如何用六爻测股票涨跌,请用实例告知

1.六爻理论上完全可以预测股票，不过，本人没有预测过股票的（因为现货可多可空，品种单一，天天有单可做，而股票个股品种较多，又不能做空，用六爻的话，可能会成为一卦多问，恐有不准）1.预测的具体方法六爻预测方法(图)，倒是一直在研究现货的（主断现货白银，不断黄金，因两者有其正相关性，若黄金超涨超跌后，可结合白银的分析卦例略下部分单子）。

2.六爻断白银，本人今年，二月份跨入这个市场，因为当时在上班，管理一个较重要的部门，本来个人精力就不够，研究不过专心，而上半年的白银一直是跌跌不休，抛开分析判断的事情来看，因入这个市场较短，哪怕当天看空，也一直喜欢做多，天天被套天天套，扛到最后，扛不住不是暴仓就是割肉，四五个月的时候，在这个市场里面亏了二十五万有余。3.今年八月份以降，本人离职后，就专门结合六爻与奇门研究现货白银（后来还结合过小六壬，但发现小六壬没有民间传说的那么准），发现这里面，大有文章可作。

可以预测，而且是绝对准确，六爻预测当日多空，准确率接近于百分之百，注意，我强调的是预测多空，也就是说当日是收阳还是收阴。如果当日看多，低于开盘价做多，如果当日看空，高于开盘价放空，如果单边下跌或是上涨的行情，往往我放弃不做，不做没有把握的事情，这样虽然放弃了较大的利润，但也避免被套及割肉或暴仓的风险。

4.其中的预测方法，我不可能完完本本的都告诉给你，毕竟，我投了二十五万的本钱进去，但我可以点破一些，就是，许多的书本上写的，看什么财爻或是兄弟，子孙之爻象，这种方法是错的（不能说完全是错的，用这种方法断卦，也有对的，但是准确率不高，往死里评估，也不会超过70%，估计你听说70%的准确率是蛮高的，但要注意的是，现货都是有杠杆的，亏的时候，往往亏的比较多，也就说赚一次时，可能是一千块，亏一次的时候往往是三千块）。天下文章一大抄，看你会抄不会抄，一些无知无良的写手，不领六爻之真谛，文章写的乱七八糟，依然拿到市场上卖钱，误人子弟。

5.六爻断现货，简要一点说。我主要是看动爻，多爻动者，先看诸动爻之间的生克制化，一爻动者，看动爻与世爻之关系，六静卦者，看世应之关系。

再以世爻属性来结合日月之旺相休囚，长生帝旺来作出最终判断。无不应验，本人，现手头有卦例超过150例。

用六爻断多空，是超级准，但，注意的是，我到现在为止，只能断是多还是空。用专业点的语言来讲，“逢低做多”或是“逢高做空”。

6.那么如何把握利润的呢，奇门遁甲可以解决这个问题。我也用奇门研究过现货，发现有时准有时不准，估计是一个是因为，奇门还有真理未能领悟，另一个，可能是奇门本来就有理论上的缺陷，再一个，奇门派别繁多，本人是用的是张志春推荐的转盘拆补时家奇门。

用奇门断每日高低点，也是比较准确，大概在八成或以上。7.一看多空，一看高低，一天能做两单，收入还过的去的了。

但有一点要注意的是，再准的方法，一定要控制好仓位，不能贪心，一重仓，就会有这样那样的问题出现。江恩理论是，截断亏损，让利润奔跑。

我不是这样的，特殊之人，用特殊之法，一单，有一百美金收入可以的了，一天有两百美金的收入我就不做单的了。我的观点，更侧重于落袋为安。

8.楼上的，用爻辞解，可能是一方法。但我也参照过爻辞，然屡屡不验，后不用之，恐未能透彻领悟。

后来思考过，纳甲筮法，始于汉代，爻辞断卦，多以结合卦象来断，乃上古之断法，可能铜钱断卦，本来就是用爻辞不准，所以本人不用爻辞来断。（如本周，12月24号这一周，我断的周课是需之节卦，我断的必定收阳奇门遁甲断阳宅案例，可能会大涨。

但这一段时间市场空头气氛弥漫，几乎全世界都在唱空。若按爻辞断：九三，需于泥，至寇至。

应以利空断。）9.真的想用六爻断股票，无需看这种类似书籍，还是要心诚摇卦（而且最好要注意摇卦的时间，我是自定规矩是每日丑时或以后问卦，摇卦前手必须洗的干干净净，等等，还有其他的注意事项，不一而举），多积累经验，看书的话，要多从几本古书上来进行悟出道理，自行总结，方能应验。

我主要看的是《卜筮正宗》，很多人都是看《增删卜易》1.预测的具体方法六爻预测方法(图)，今年我也较为完整的看过，也不错。10.本人西元1994年冬，中专一年级开始测字，不得要领，时准时不准。

西元1995年春，研究相学，感觉太为古板，弃之。西元1996年春，研究梅花易数，发现是超准，但信息量不大，而且后面时间久了发现为他人占准确率极高而为自己占准确率不是很高。

1996年冬，研究六爻，用国内某著名大师的入门书籍，也是时准时不准，近两年来，结合卦例，以及看了一些论坛，才知道，习易十数年，相当部分方法是错误的，最近两年长劲尚可。2002年，学习奇门遁甲，但奇门信息量大，部分信息明显的断的准，信息不明显的，有的时候也是茫茫然，但奇门断数，是相当准的。

所以，本人用六爻断多空，奇门断点位，互不矛盾。11.以上，希望能对你有所提示与帮助。

有这方面的兴趣研究爱好者，可加我QQ讨论，，另我有几个要好的散户（强调一下，我们是亏钱的散户，不是做广告的代理，做广告的代理出门被车撞死）。

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