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五行秘术

(一)阴阳五行学说

阴阳五行说是基层领导力培训心得体会中国古代文化中一种颇具影响力的学说。最早起源于何时,已无从考定。但从现有的资料看,至迟在战国中后期,阴阳五行学说已颇为流行,其代表人物是会计入门看什么书籍好齐国的邹衍等。司马迁《史记》称邹衍深察阴阳消息,上自天文,下至地理,无所不通,学极博洽,乃阴阳五行术之大家,王公大本一接其术,无不惶然顺化。迄于秦汉,"舍人事而任鬼神"的阴阳五行说由于《吕氏春秋》、《淮南子》和《春秋繁露》等著作的出现而得以发扬光大.,以阴阳五行生克为原理的"五德终始说"和"五行相胜说"广为流行。然而,无论主张五行相生还是谦谦君子温润如玉主张五行相克,此时的学者皆是少儿美术创意绘画作品图片用阴阳五行说解释社会的演进和历史的嬗变。西汉以降,阴阳五行说得到了深圳正规手机维修学校有哪些广泛的运用,世间的一切事物皆被分成阴阳两大类,都被赋予水、火、木、金、土五行中某一行的属性和特点,人世万物因之架构起生与克的关系,而其动静变化、吉凶福祸则全在生与克之中。

作为一种宇宙生成、天地化生的理论,阴阳五行说与《易经》太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生万物的理论,有着同等重要的地位。古人认为,天地万物都是由水、火、木、金、土五行构成的。

五行有生有克,有克有生,旺而需制,强而需化。这种生克制化的辨证关系,在哲学家那里成了计算机一般学什么软件阐释"造化之理"的理论依据,在术士那里却成了广告设计就业前景好吗预测社会治乱、人事吉凶的神秘魔方。术士将五行与九宫八卦、天干地支、《可图》、《洛书》等联系起来,形成了德州市兼职招聘信息固定的对应关系,东方震甲乙寅卵三八木,南方离丙丁巳午二七火,西方兑庚辛申西四九金,北方坎欠癸亥子一六水,中央己辰丑未五十土。

此外,五行与声、色、味、五脏、六腑、五常等也存在着对应关系。术士正是利用五行与各种物象的对应关系,根据五行生克推断人事吉凶。其中影响最大的,大概要算是根据五行生克难论生辰八字了。此外，相术、堪舆、占星、风水、六壬、太乙、奇门遁甲等太极阴阳五行太极阴阳五行，都需要依托阴阳五行说，借五行生克来增强其说服力和可信性。阴阳五行说因之而成为神秘文化的另一重要源头。

说到阴阳哲学 五行秘术的就业前景好吗预测社会治乱培训学校有哪些，有必要探讨一下被人们称之为"阴阳鱼"的太极图。太极图又称古太极图或太极八卦图。它是由黑白两人类似鱼形的图案构成的一幅圆图，图的四面八方配有八卦，八卦的位置通常是按伏羲八卦或文王八卦方位排列。 千百年来太极阴阳五行

太极之说虽然出自《周易》,但太极图的出现却是宋代的事情。宋代有两张太极图流传,一是出自周敦颐之手的太极图,一是上面那种太极图。据说,太极图出自汉文帝时的河上公之手,河上公传与魏伯阳,以后又传给钟离权、吕岩、陈抟,陈抟又传给种放,种放再传给穆修。太极图到了穆修手里之后,又通过两个途径流传,一是通过李之才传给邵雍,一是直接传给了与邵雍同时的周敦颐。周敦颐绘制的太极图自上而下由五部分构成,第一部分为无极而太极,第二部分为阴阳动静,第三部分为五行生克,第四部分为男女,第五部分为万物,自上而下是由一种相生关系纽结的。

自上而下看,是天地阴阳男女万物的化生;自下而上看,则可探知人事、万物的生成之源。由此可见,周敦颐的太极图实际上乃是宇宙万物生成理论的图解。上面这张流行的太极图,据说是由朱栗的学生蔡元定用重金从青城山道士手中购回的。这张太极图不仅在古代中国十分流行,而且已经成为一种文化的象征。它既为中国人所熟悉,又为许多了解华夏文明的国际友人所喜爱,美国著名的贝尔研究所用太极图作所徽,新加坡航空公司用太极图作机徽,第二十四届汉城奥运会用太极图作会徽,就连韩国的国旗上面也赫然绘有太极图......太极图在现代社会仍在普遍地高频率地使用着。太极图表现、象征抑或预示的究竟是什么呢?J时至今日,仍然是各执己见,难定一尊.有人认为它是太古"外星文明"的遗留物,有人认为它是上古巫规文化的源头,有人认为它是远古图腾崇拜的写照,有人将其视为道教的象征,有人把它看作世界上最早的脑电图,有人则认为它是洛河与黄河汇流时那种壮观景象的形象描绘.....所有的解释都不外乎两种路子,一是把太极图看成具象之物,给以具象描述;一是把太极图视作抽象之形,进行抽象概括。无论是具象描述还是抽象概括,各家之说都很难融合。不能融合,自然就无法互补,所以,对神秘的太极图的阐释与对《河图》、《洛书》的阐释一样,赵解释越复杂,越探讨越神秘。太极图成了《河图》、《洛书》之外又一难窥其堂奥的谜团。

术数是传统文化中一种十分独特的文化现象。就其产生、形成和文化功能而论,术数无疑应该属于神秘文化的范畴。它不同于自然的神秘化,也不同于人的神秘化。它是沟通人与自然、人与各种观念形态的"灵物"的一种方式,是人们在痛苦、傍徨、苦闷、孤独无助时寻求未来道路的一种心如往。由于神秘文化的影响不少人相信{通过术数可以实现人与自然及灵物的沟通,进而对国家、社会和人事的发展变化作出预测。中国古代术数尽管名目繁多,花样翻新,但就其理论基础和依托而论,基本上不出阴阳五行、《易经》和《河图》、《洛书》三大神秘文化渊毅的框范,各种术数的神秘性也多自这三大神秘文化渊蜜而来,正如清纪晓岚等人所说:"术数之兴,多在秦汉以后。要其旨,不出乎阴阳五行生克制化,实皆《易》之支派,傅以杂说耳"(《四库全书提要》)。《易》卦和五行术自不待论,它如占星术、相术、星命术、风水术、六圭术、太乙数、奇门遁甲等,都与这三大神秘文化渊藏有直接关系。