书房派命理学的入门学科

书房派命理学的入门学科

海西举人易学研究中心荣幸为您诠释和指点：性格、相貌、健康、学业、事业、财运、官运、婚姻、合婚、子女、六亲、定时、取名、择日、教命理，

1、袁树珊：代表作《命理探源》《袁树珊命谱》

其代表作《命理探源》属八字命理学派的初级读物，其核心内容多是对古籍命学论点的适当摘抄，最适合作书房派命理学的入门学科。多讲求追本究源，基础知识详细，是领悟更高层次之命理学之必须，但用其论命常有大而无当，概而不精之叹。本书是命理爱好者的初级读物。

《袁树珊命谱》是命理爱好者的中级读物。

2、韦千里《千里命稿》、《命学讲义》、《命理丛谈》。

虽不放弃格局，但也仅仅是作为命学典籍之文化的传承。其创新内容极少，稍有一点即体现在对前贤命书中显而易见之缺陷作一大致剖析，而未来之新路指向甚少。其论命喜用是其核心，且也贯穿始终，这也是其能精确之核心原因，但论命除喜用之外，尚有其它很多内容，譬如多种术数之相互应证，而不是相互抵触“儒术独尊”，这在韦学中没有体现。当然单就其四柱八字的继承来看，韦确实才思敏捷，阅世老道，练达稳健……本书是命理爱好者的中级读物。

3、徐乐吾《命学粹言》、《命学一得》、《子平真诠之评注》

其人生在民国之时，当时国文未衰，从其字里行间中可以一眼看出其国文基础优异，笔走龙蛇，一如长河泄水。但读其书未必就能实用，若是想开店营业，据此则会相差甚远。但因其阅历广泛，人生见解超群，对开阔命理学视野却有极大帮助，提供了多种探索命理的可能性，多种思路解疑相同命局，在开阔视野的同时，也提出了多种命理学思考的可能。

4、了无居士《八字的世界》

但它也有明显的缺点，开场白太长，没有一针见血之效，七绕八拐仍不见主题，和吴怀云等有类同弊病。（台湾吴怀云，函授教材《正宗阴阳五行八字预测学》）

5、《渊海子平》

古赋歌诀为大局平淡简洁精华之体现，换而言之，其它则多是垃圾 书房派命理学的入门学科 ，对命理稍有研究之人相信多有此心得。本人完整读过2-3遍，忘记了，某些章节读过不下10遍，可以作为参考读。推荐可以读一遍。某些章节多读些，值得玩味，比如《论详解定真》、《喜忌篇》、《继善篇》等等，但是某些章节不要读，越读越中毒。

全书特点是精华和糟粕并存。准确率50%，所以有对有错，容易让人思维，也容易让人中毒。可能是最容易让人中毒的一本书。但是作为子平的起源，想当然的可能读之。

6、《三命通会》

命学知识汇编而成，古赋歌诀为其中之精华，但大陆书商多缺如此之内容，因为此书仅是汇编他人之手笔，创新评断几无体现，即便偶遇高妙之语也非著作者心悟所得，优劣就没有细加评品之需要了正宗阴阳五行八字预测学中级教材2品略图书馆，如要执业论命，此书最好束之高搁不看为妙，通会通会，通俗易懂之内容总汇，价值与否自有公断！！

可以读一遍，免得人说你没看过，基本可不读，免得中毒。

全书命理上的程度也是属于入门级，且没有出彩之处，唯一的特点是涵盖全面，可能是古代的“一大炒”全面搬来导致，没有什么个人显著特点。

本书是命理爱好者的中级读物。

7、《拦江网》即《穷通宝鉴》

整体观之文采风流，想必多是命学才人心血任意发挥之作，观其文笔，想其行文，养眼悦心，但命理毕竟不同于纯文学，文质关系在命理中也能同等观之，花繁枝细，枝折妙花何以存？利用《拦江网》作断命实战，则绝对会让你有种差之毫厘缪以千里之慨叹。作为命理文学之范本想必有存在之绝对价值，有如中国目前中国之传统教材猛然引进金庸之武侠小说，肯定有种耳目一新之感，但若把此当作真正的文学则会失之偏颇的。

拦江网，核心精义，即为普遍撒网，总有网住的可能，命理若如是讲，则其价值也就太小了。可以读一遍，或者不读。全书的命理研究层次较深，是其优点之处，但是书中以比较确凿的口气定下八字的喜用神，犯经验主义错误和想当然比较严重。容易让命理学的中高级人士中毒，初级人士看不懂，反而不会中毒。此书乃取用神之典范。

本书是命理爱好者的高级读物。

8、《子平真诠》

才人杰作永标千古，是千古才人之杰作，文思卓著，精妙绝伦，形神兼备，豪放与婉约并举；实用与豪华同存；祖师与传承相沿；创新与启发并临……格局论命划时代之巨著，是中国命学界明确格局考证之集大成者。但众多现时命学诸君由于受强弱论命之影响根深蒂固，先讲平衡，次选用神……。估计对其核心易理还是难以理清头绪的，一如易中天言，当他的学生先要进行磁盘格式化，把一些不必的误导彻底洗清，才会有真正学会的可能。若从现时专家大师著作入手正宗阴阳五行八字预测学中级教材2品略图书馆，想必会收到南辕北辙之效，离孔子南墙会越来越远，因为起先就有用神强弱之错误影响，“思想是行动之先导”方向即失，所行何方？

清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经，以诸神为纬，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完壁。

本人完整读过估计在5遍左右，不超过10遍，可以作为参考读，帮助理清些思路。

全书特点是思路明确，但是散发思维较少。命理的深浅程度也是中等。观点准确率80%左右。

本书是命理爱好者的中级读物。

9、《滴天髓》

命学经典之无上之作，“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”思辨与逻辑统一；理气与自然和谐……其不仅为命学巨著，更关注生命召唤，才薄德浮之人尤忌，人文哲学之真诚呼唤，空前绝后，前无古人，后无来者……乾坤阴阳四季轮回，后之学者即便狂如孙悟空者，一个筋斗十万八千里，也全在如来佛之掌心里，狂言猛出，标笔五指，也只是撒了一泡尿，开了自己一个不轻的玩笑，覆掌之下，五百年余，得善心者终成正果。

自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间正宗阴阳五行八字预测学中级教材2品略图书馆，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

“出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。”

本人完整读过估计有10多遍，某些章节会更多，此书建议反复读，每年都需要读至少一遍。全书特点是命理研究很深入，且观点上90%炎黄以为是正确的，只有10%可能是错误的。准确度很高，命理很深。所以值得反复研读。

本书是命理爱好者的高级读物。

10、《八字泄天机》

——台湾司莹居士所写，对流年流月之类会很有启发，全书有三册，基本读上册可以读10遍，中下册读一遍或者不读也可。全书属于八字内的食伤特性，对某些点会有触及。全书特点是流年流月断法论述很详细。

11、《八字详真》

——大陆曲炜所写，全书比较系统，属于八字的官杀特性，对初学者比较合适，对研究深的则参考较少，书写的有些保留，但是相对其他大师，已经公开了较多实用内容。全书的特点是比较系统化，且开放了一些东西 书房派命理学的入门学科 ，所以适合初学者学习入门，尤其适合理科逻辑思维特点的人来学。

12、《八字速断点窍》

——大陆张成达所写。属于食伤特性，利于散发思维。全书特点是有明显的个人特点，属于点窍的类型。

海西举人，易名朱炳锟，南宋理学家朱熹27世裔孙，1974年出生，福建福州人，1997年毕业于福建师范大学中文系，深受系中易学研究所（全国高校第一个）影响，中华传统文化产业发展促进会副会长（2012当选），福建省易学研究会第二届理事会理事（2018当选），网易博客“海西举人四柱八字预测工作室”（截止2018.6，阅读量超千万）命理博主，新浪微博“海西举人命理教与学”星座命理博主、问答答主，天涯博客“海西举人易学研究中心”命理博主，海西举人四柱八字预测工作室命理研究员、讲师、预测师，海西举人易学研究中心研究员、讲师、预测师。

物以类聚，人以群分；同声相应，同气相求。海西举人易学研究中心朱炳锟老师常年为有缘人指点迷津，欢迎结缘。